4 НОЯБРЯ – РУССКИЙ МАРШ! 18 сентября в 18 часов в Санкт-Петербурге у памятника Н.В. Гоголю (ул. Малая Конюшенная) состоится митинг против действия сил НАТО в акватории Черного моря и в Крыму. Мероприятие согласовано с администрацией города. Напомним, что восемь кораблей НАТО, не принадлежащим странам черноморского бассейна, вошли в акваторию Черного моря якобы для "доставки гуманитарной помощи Грузии". Между тем, корабли имеют на вооружении более ста ударных крылатых ракет типа "Томагавк" и "Гарпун". Тем временем во время визита в Киев вице-президента США Дика Чейни президенту Украины В. Ющенко было указано, что для преодоления политического кризиса в стране необходимо актуализировать вопрос "внешней угрозы", то есть обострить обстановку в Крыму, где базируется Черноморский флот. Украинскому главе было рекомендовано жестко поставить вопрос о размещении российских кораблей. Ожидается, что обострение в Крыму приблизит вступление Украины в НАТО. По информации "Известий", план по обострения обстановки в Крыму начали воплощать уже сейчас, поскольку на западе пока еще актуальна тема "российской агрессии" на Грузию и флот НАТО находится в Черном море. Мы призываем не оставаться безучастными в связи с обострением агрессивной политики у южных границ России. Сегодня Осетия, завтра может быть Крым! Мы требуем принять соответствующие превентивные меры по защите русского населения Крыма и российской военно-морской базы в Севастополе от повторения южноосетинского сценария. Мы требуем прекращения всех отношений с явно враждебным антироссийским блоком НАТО, нарушающим международное законодательство по Черному морю. Мы требуем не продлевать российско-украинский "Большой договор о дружбе и сотрудничестве", срок действия которого истекает в апреле, и признать передачу Крыма Украине незаконной. Мы выражаем поддержку русским организациям Крыма и Новороссии в их борьбе против НАТО и проамериканского и русофобского режима Ющенко. НАТО – вон из Черного моря и Русского Крыма! 12 сентября – Петербургский праздник: День памяти перенесения мощей св. блгв. великого князя Александра Невского 12 сентября (30 августа по ст. стилю) в день памяти перенесения мощей св. блгв. великого князя Александра Невского в 17 часов от Казанского собора начнется традиционный Крестный ход в Александро-Невскую лавру. Шествие возглавит прот. Алексей Масюк. Помощь русским патриотам Донбасса Сегодня исконо русский и казачий край Донбасса является территорией марионеточного антироссийского образования, именующегося Украина. Местные компрадорские власти проводят в регионе настоящий этноцид русского населения, выражающегося, прежде всего в повсеместной и агрессивной "украинизации". При этом великороссы являются подавляющим этническим большинством. Родные язык, культуру и историю активно заменяют украинскими. Например, русских школьников заставляют изучать предмет "рiдна мова" (родная речь) – смесь польского языка с малороссийским диалектом, а вместо истории и культуры своей страны навязывается мифологический суррогат, основанный на исключительной ненависти и идейно направленный против всего русского. Результат такой политики – разобщенность и неорганизованность, и как следствие, идейная незащищенность русского населения. Другой проблемой является агрессивная экспансия на каноническую Русскую Православную Церковь со стороны юниатов, многочисленных раскольников, самосвятов и сектантов. Однако следует отметить, что и православные организации (братства) и обычные прихожане твердо стоят за единство с Россией и Московским Патриархатом РПЦ, иногда даже вопреки церковному священноначалию, стремящемуся к полной "незалэжности" УПЦ. Духовным центром русского Донбасса является Святогорская Свято-Успенская лавра (недавно ставшая местом ссылки "уволенного на покой" непримиримого борца за чистоту Православия – владыки Ипполита). На этом фоне русские организации ведут самоотверженную борьбу за право быть русскими, которая не находит никакого сочувствия и тем более поддержки у россиянских властей (что также лишний раз подтверждает их нерусскость). При этом они испытывают дефицит, или даже полное отсутствие хоть какой-то национальной прессы, символики и т.п. Поэтому Русское Имперское Движение объявляет сбор материалов для русских национальных организаций Донбасса. Принимаются пожертвования в виде патриотических журналов и газет (можно старые номера), флагов (имперских и петровских триколоров), значков и другой русской символика и атрибутики, дисков с православной и патриотической музыкой и литературой и т.д. Все собранные материалы в июле будут переданы русским патриотам в Донецке, Мариуполе, Макеевке, Луганске ПОМОЩЬ СВОИМ В УСТРОЙСТВЕ В ПЕТЕРБУРГЕ Русское Имперское Движение совместно с Санкт-петербургским отделом Cоюза Русского народа приглашает всех наших соратников (русских, православных монархистов) из разных регионов России обосноваться в Петербурге, для работы, жизни и совместной борьбы. От нас: проживание, регистрация, помощь в поиске работы. От вас: Желание работать на благо России (в свете наших православно-монархических идей) и способность, конечно же, при первоначальной поддержке, обеспечивать себя. Заявки и вопросы на адрес: Gariev.00@mail.ru Выставка сербского фотографа Дарко Дозета "Корни души Косово" откроется 27 августа в Доме Молодежи по адресу Санкт-Петербург, Новоизмайловский пр., д. 48. Вход свободный.   Перед нами один трогательный взгляд на косово-метохийскую притчу, увиденную через объектив одного чуткого и отзывчивого фотографа. Фотографии не только являются печатным документом о нашей повседневной действительности и жизни сербов в Косово, но большим: они перерастают в настоящую притчу о сербской красоте (красоте Сербии), о Косово, живой ране, из которой лучится сила искренности и глубины. Дарко Дозет не фотографирует и не рисует, и не стремится сделать из фотографии картину, он просто не дает нам забыть о святости монастырей, освящает наши косовкие пейзажи. Люди с Косова, порталы церквей и монастырей полны духовности и готовностью понять каждого, с бескрайним сочувствием он открывает нам всю трагичность жизни этих 100 000 заточенных человек в Косово. Эти фотографии, которые ищут в нашем сердце сочувствие, делают возможным ощутить каждодневную действительность Косова, они напоминают нам о том, что то возвращающее нас к самой сути нашего существования, должно исходить из одного великого факта утверждения наших традиций и чести наших предков. Мы живем в том времени, когда произошел раскол по трем направлениям: отдаленность человека от Бога, человека от природы, и раскол в самом человеке, и эти расколы и противоречия раздирают нас изнутри. И именно в это время, когда мы, как народ, ищем свой идентитет, такие выставки представляются нам настоящими святынями. Драган Йованович Данилов Новосадски фоторепортер Дарко Дозет увидел Косово и Метохию начала 21 века. На первом плане – жизнь, на втором – ситуация. Живя в Косово и Метохии можно и смеяться, и работать, учиться, гулять, бегать + также как и в любом другом месте света. Об этом свидетельствуют фотографии Дарко. Не претенциозно, без "сообщений", пропагандистских трюков Дарко посредством камеры глубоко вошел в частную жизнь своих "моделей". Оттуда столько доверия, теплоты, искренности и едва заметный отблеск робости в их глазах. Все люди на фотографиях Дарко купаются в свободе души, показывая, что жизнь в Косово и Метохии не только идет своим чередом, но и наполнена красотой и радостью, как нигде в мире. С другой стороны, жизнь в Косово и Метохии, как нигде в мире, наполнена грустью, болью, страхом. И это показывают фотографии Дарко. Остатки разрушенных и оскверненных святынь, заставляющая обеспокоиться тишина древних построек, вооруженные солдаты+ фотографии жизни неалбанского населения в энклавах и свидетельство о недружелюбности, которая продолжается и сейчас. В погоне за собственной субъективностью и сущностью профессии Дарко Дозет параллельно изучал корни древней сербской цивилизации в Косово и Метохии. На выставке "Корни дущи" он попытался очаровать присутствием той невидимой вечной руки, от прикосновения которой запор на дверях столь гладок, и открыть присутствие духа, отправившегося в путешествие по завету существования (бытия). Именно этим Дарко объясняет улыбку и удовольствие оставшихся в Косово сербов, их решительность и храбрость в уверенности того, что они останутся на корнях своей семьи и государства. Эта самоуверенность которая украшает только тех, кто знает и верит в то, что совершают добрые дела. Новый Сад, сентябрь 2003 Станко Певац На строительство Царского храма Христос Воскресе, братия и сестры!   Поздравляю всех с великим праздником – днем рождения святаго мученика Царя Николая! Желаю Вам крепкого телесного здравия и спасения души!   По случаю сообщаю Вам, что 13 декабря 2007 года в с. Клугино – Башкировка г. Чугуева Харьковской области (Украина), по благословению правящего архиерея, митрополита Никодима (Руснак), была зарегистрирована религиозная община св. Царственных мучеников Харьковской епархии Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. Велика вероятность, что в ближайшее время нами, с Божией помощью и на пожертвования добрых людей, начнется возведение храмового комплекса в честь св. Царственных мучеников в данном селе. Просим оказать нам посильную материальную и физическую помощь в строительстве и благоукрашении Божиего дома. Да благословит Вас Господь на добрые дела!   Наши банковские реквизиты: Релігійна громада Святих Царствених мучеників Харківської єпархії Української Православної Церкви, ОКПО 35492490 п/р 26004806895051 в Харківської обласної філії АКБ "УКРСОЦБАНК" МФО 351016.   Адрес для почтового или электронного перевода: Шакиров Олег Ризанович, ул. Харьковская, д. 130, кв. 205, г. Чугуев, Харьковская область, 63503, Украина, (с припиской на храм или часовню).   Телефоны: — мобильные: 8-050-582-31-67 и 8-098-210-47-03 — домашний: 8-05746-4-00-48.   Электронный адрес: plastunchkv@mail.ru   С уважением: Председатель религиозной общины св. Царственных мучеников с. Клугино – Башкировка г. Чугуева Харьковской области,   секретарь Харьковского отделения Всеукраинского православного братства св. блгв. князя Александра Невского,   начальник духовно – патриотического отдела Чугуевского военно – исторического общества,   член Русcкого Имперского Движения,   атаман Чугуевской городской казачьей общины "Пластунъ"   есаул Олег Шакиров P.S. Для начала, 17 июля нашей Общиной планируется установка на месте строительства будущего храма св. Царственных мучеников – деревянной часовни в честь Державной иконы Божией Матери и Поклонного крест "Воинам Христовым". Для этого потребуется, всего – ничего, около 30 тысяч гривен… После предварительного согласования с нами (перезвона или переписки), будем рады видеть Вас на нашем престольном празднике. Русские флаги над Сербией Граждане России! Русские люди! Сейчас, когда братский сербский народ переживает тяжелейшие времена, когда у него отнимают его душу – святую землю Косова и Метохии, ему необходима наша братская помощь. Руководство России, проводя последовательную и жесткую политику в защиту неприкосновенности территории Сербии, заслужило уважение и любовь всего сербского народа. Как одно из выражений этой любви к России – огромная популярность в Сербии российской государственной символики – флагов, гербов, знамен. В рамках акции "Русские флаги над Сербией" мы призываем вас собрать большое количество предметов, ассоциируемых с Россией, ее народом и историей – государственную символику, государственные флаги (желательно, чтобы на полотнище был изображен государственный герб), иная символика, связанная с Россией и ее народом, и т.д., для того, чтобы передать ее в Сербию. Очень популярны в Сербии футболки с российскими гербами и надписями "Россия", а также разнообразная казачья атрибутика – папахи, кубанки, нагайки и т.д. Можно также собрать и выслать диски с русскими народными, патриотическими, казачьими песнями, духовной музыкой, старые русские мультфильмы для сербских детей. Предлагаем вам приобрести и собрать вышеуказанное и переслать на следующий адрес: 140150, Московская область, Раменский район, п. Быково, а/я 8. Активистам "Косовского фронта" предлагаем начать формировать региональные центры по сбору российской символики и атрибутики для Сербии. В дальнейшем адреса получателей российской символики мы передадим в эти региональные центры. Подобная же акция под названием "Сербские флаги над Россией" будет проводиться в Сербии, и из Сербии мы получим для России сербскую символику, которая будет распределяться по всей России.   Косово – это Сербия! Вместе мы победим! Все для "Косовского фронта", все для Победы! Царские панихиды в 2008 г. В 2008 г. в Императорском Петропавловском соборе будут отслужены панихиды по Российским Государям. Новый CD-альбом "Царская Пасха". Приобретение и концерты "Царская Пасха" – такое название получил новый CD-альбом, изданный известными авторами-исполнителями Вячеславом Капориным, Антонием Галицким, Сергеем Ставроградом, Валерием Егоровым, Кристиной Федоровой, при участии композитора Александра фон ден Бринкена (Швейцария). "Царская Пасха" – второй альбом, выпущенный этим творческим коллективом, вслед за полюбившимся многим сборником "Боже, Царя верни!". В новый альбом вошли песни на стихи царского поэта – Сергея Бехтеева, прот. Андрея Логвинова, Марины Цветаевой, Вячеслава Иванова, великого князя Константина Романова. Эти песни звучали на концертах и фестивалях в Екатеринбурге, на Ганиной Яме, в Москве, Санкт-Петербурге, Кронштадте, Орле, Севастополе, многих других городах России, Украины и Беларуси. Теперь, по благословению игумена Германа (Подмошенского), они собраны вместе на нашем альбоме. Все мы знаем про необходимость покаяния в тех чудовищных "измене, трусости, и обмане", которые в феврале 1917 г. погубили Царскую Россию. Какие же мы монархисты, если наш Царь убит, а мы еще живы? И если мы живы – то зачем? Покаяние не в словах, а в делах нужно нам. Надеемся, что одним из таких дел и стал выход нашего альбома, главная задача которого – помочь понять, что Царская власть – это не просто политическая форма правления, якобы "устаревшая". Царская власть – единственная благословленная Богом форма власти. Сам Господь, через Царя, "сердце которого в руке Божией", пасет свой народ. Православная монархия – это организм, где "тело" – государство, и "душа" – Церковь Христова, неслитно и нераздельно дополняют друг друга. Если же Церковь отделена от государства, не есть ли это подобие тела с отделившейся от него душой? И не придет ли на опустевшее святое место взамен Церкви Христовой – церковь антихристова? Наше время со всей прямотой, без всяких иносказаний ставит перед каждым из нас эти вопросы, и дай Бог всем нам разобраться, как правильно поступить, как вновь не оказаться отступником, как не принять вместо Христа – сына погибели+ Почему наш альбом назван "Царскою Пасхой"? Известные всем слова – Русская Голгофа, Царская Голгофа, – подразумевают под собою, что не должна быть напрасной эта страшная, кровавая жертва Царя-Искупителя. Св. Царь Николай во главе сонма Русских Новомучеников – ни на миг не оставляют своими молитвами нас и нашу Родину. Десятки тысяч любящих Св. Царя Николая православных людей со всего мира собираются в Екатеринбурге на Царские дни. На каждом Царском крестном ходе мироточат иконы. Государь явно показывает нам, что он рядом с нами, и что помощь его не замедлит, в ответ на наши покаянные молитвы. И мы верим, что после Царской Голгофы должна возсиять над Россией – Царская Пасха! Помимо CD-альбома, готовится к выпуску MP-3 альбом. В него, помимо сборников "Боже, Царя верни!" и "Царская Пасха", войдут также многочисленные Царские каноны, акафисты, молитвы, статьи, стихи, рассказы, картины, фотографии. С радостью примем от вас материалы, для возможного размещения их на этом сборнике. С песнями сборников "Царская Пасха" и "Боже, Царя верни!" можно познакомиться на сайте www.realmusic.ru/tzar Прошу ваших святых молитв, продюсер альбома Вячеслав Капорин.   По вопросам организации концертов, презентаций, продажи альбомов можно связываться: В Москве:     8(495)778-36-17     8-903-200-75-45 почта: pravkafee@bk.ru (Вячеслав Капорин),            stavrograd@mail.ru (Сергей Ставроград) В Санкт-Петербурге:     8-905-231-44-88 (моб)     (812) 252-20-07 (дом) почта: antongal@rambler.ru (Антоний Галицкий) СОБОРНАЯ МОЛИТВА О СЕРБСКОЙ ЗЕМЛЕ Сербы всегда были и остаются нашим братским народом. Носитель Православной веры, они вместе с Россией несли крест удерживающего "натиск беззакония". Неслучайно поводом для начала Первой мировой войны стало именно нападение на Сербию. И это лишь укрепило нашу духовную связь. Святитель Николай сербский писал: "Наша совесть заставляет нас плакать, когда русские плачут, и радоваться, когда русские радуются. Велик долг наш перед Россией. Должен может быть человек человеку. Но и народ может быть должен народу. Долг Сербии перед Россией за помощь сербам в войне 1914 года огромен: все последующие поколения многие века не в состоянии будут возместить его". Сейчас Православный мир переживает ещё больший натиск – страны-хранительницы на грани уничтожения. Но выстоять сейчас – наш священный долг. Достоевский писал, что "На Западе... царство антихриста. Не в промышленности, а в нравственном перерождении – сила". И видел призвание славянских народов во главе с Россией – "сразиться с антихристом, то есть с духом Запада" (духом отчужденности) – со "всемирным пауком", т. е. с апокалиптическим "зверем". Но для выполнения этого долга православные народы должны жить в единстве. Сегодня Сербская земля на пороге "ампутации" священного для всех сербов Косовского края. А это – ни что иное, как жирная точка в расчленении страны. ЕС и США готовы признать независимость Косово, оставив без внимания решения Совета Безопасности ООН, а дипломатические методы России, судя по всему, исчерпаны. Но сербы все еще с надеждой смотрят на Россию. "Русиjо, помози!" – взывают тысячи наших православных братьев. Самой сильной помощью сербскому народу может стать наша соборная молитва. Призываем всех православных просить священников в ваших приходах отслужить молебны о Сербской земле. Также каждый может включить в молитвенное правило Молитву о спасении многострадального православного народа Сербского: "Владыко Вседержителю, прими смиренное моление наше о православном роде Сербском. Молим Тя , Многомилостиве, о толико страждущих ныне православных братиях наших, их же яко алтарь заповедный, священно поле Косово насильнически жаждут отъяти изгнавшии потомственных насельников края сего, обидчики жен их и дев, убийцы, не щадящии и младенцев. Воспоминая вся благая, аще даша нам и отцем нашим, избегшим некогда муки и смерти от безбожных, братиями же нашими сербами приятым в отечество их, молим Тя Всеблагий, воздаж им в сей жизни временной защиту от Твою от напавших на них, в жизни же вечной спасение и радость вечную; молитвами Пречистые Владычицы Богородицы, Первопрестольника же Сербского, Святителя Саввы, и всех Святых славянских и вселенских. Спаси Господи люди Твоя, все бо возможно Тебе, и Тебе яко Всесильну, благодарение и славу мы вси возсылаем: Отцу и Сыну и Святому Духу, во Святей Троице Единому Богу, ныне и присно и во веки веков. Аминь". Помните: наша сила – в единстве! И "нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя"! Скачать Молитву о спасении многострадального православного народа Сербского: ZIP – файл (297 KB); RAR – файл (297 KB). О храмах, в которых будут служиться молебны, смотрите и публикуйте информацию на форуме.

За что меня 6 месяцев держали в тюрьме
и обещают посадить еще,…
в ближайшее время

Я, Червяков Александр Алексеевич, бывший издатель, официально зарегистрированного, (а потом 2002г. запрещенного судом) журнала "Русский Хозяин", и теперь уже бывший издатель самиздатовского журнала "Великоросский Хозяин", с 3 мая сего года по 2 ноября сего года, пробыл под стражей в тюрьме, – в СИЗО 77/5 г. Москвы.

Что ж такого я натворил, что меня полгода держали в тюрьме, а сейчас под следствием (подписка о невыезде) и в ближайшие месяцы, меня будут судить Федеральным Судом РФ? (скорее всего Бутырским районным судом г. Москвы). Какое же такое преступление я совершил????

Откровенно говоря, я сам этого, до конца не понимаю.

3 мая 2007г. где-то в 16 час звонит мне, какой то Игорь из Ессентуков, спрашивает можно ли ему приехать и купить у меня свежие выпуски моего журнала и другую литературу по национально-политической тематике.

Телефон своей квартиры, где, заодно, и была редакция, издаваемого мною тиражом 30-50 экз., журнала я ставил в выходных данных своего журнала. Ко мне домой приезжал всякий, кто хотел бы купить мой журнал и тем самым скромной оплатой покупаемых номеров журнала, поддержать возможность его дальнейшего издания. Так было уже последние 5 лет, как я издавал этот журнал. Этот Игорь "из Ессентуков", уже заезжал ко мне месяц назад купил несколько журналов и несколько других книжек, сказал "спасибо" и ушел. Вот и в этот раз, мы с ним договорились, что он заедет ко мне домой, где-то в 18 часов, и купит те книжки и журналы, из моей личной библиотеки, которые ему понравятся.

В 18 часов этот Игорь приехал, журналы и книжки купил, а когда я открыл дверь своей квартиры, что бы его проводить, ко мне в дом ввалилось человек двадцать в штатском. Которые наперебой кричали, что они из милиции, что они из МВД, что они из ФСБ, что они из Московской прокуратуры. Я, конечно, потребовал от них предъявить удостоверения и они стали передо мною размахивать всякими книжецами, какими то еще бумажками, а следователь Бутырской прокуратуры Косов А.Д. даже предъявил постановление об обыске, и многозначительно пообещал мне , что я поеду с ним… В этом постановлении было написано, что я подозреваюсь в совершении преступления предусмотренного ч.2, ст. 282 УК РФ, а именно в постоянном издании и распространении литературы разжигающей национальную, социальную, религиозную и какую то там еще вражду и ненависть. В общем, эта толпа психопатов, (вели они себя, – именно так), перевернула всю мою квартиру упаковала почти всю мою личную библиотеку (15 лет собирал!!) в большие целлофановые мешки, вышло, аж 22 мешка, и увезла эти мешки с моими книгами, а заодно и меня, в Бутырскую прокуратуру г. Москвы. Оттуда меня отправили в тюрьму, потом через пару дней свозили в суд, где судья с внешность изможденной, оконченной наркоманки, проштамповала мой арест, а через неделю предъявили обвинение в разжигании какой то там вражды.

И только через месяц сидения в тюрьме, от, наконец-то, приехавшего адвоката, я все таки узнал, что послужило причиной и основанием этих погрома в моем доме, обыска с вывозом моей личной библиотеки, и моего заточения в тюремную камеру.

Оказывается, причиной и основанием всего этого дурдома, явилось "заключение специалистов" института "Этнографии и антропологии РАН" Бурковской, и Чешко.

Тем, кто способен читать бред параноиков, или, что тоже самое, тексты заказных, заведомо-ложных "заключений специалистов", предлагаю прочесть содержание этого "заключения", а заодно и мои анализ и возражения – опровержения этого заключения. Те, кто на это не способен, в силу повышенно брезгливости, могут эту кучу словесного поноса и дерьма пропустить. И просто прочитать мое послесловие, расположенное ниже этих текстов.

"Дроздовский поход – 2008"

Дорогие братия и сестры!

Божией милостью 11 марта 2008 года по Р.Х. ожидается славная юбилейная дата – 90 лет со дня начала легендарного "Дроздовского похода" ("Яссы – Дон").

11 марта (26 февраля ст. ст.) 1918 г. бригада полковника Дроздовского Михаила Гордеевича, в количестве около 1000 человек, выступила из Ясс (в настоящее время город в Румынии) на Дон, чтобы соединиться с Добровольческой армией.

После 1200 – верстного перехода будущие дроздовцы на Пасху освободили г. Ростов-на-Дону – с 3 на 4 мая (с 21 на 22 апреля ст. ст.) 1918 г, а 8 мая (26 апреля ст. ст.) помогли восставшим донским казакам с боем взять г. Новочеркасск и освободить его от красных, а в конце мая присоединились к войскам Деникина, чтобы принять участие в неравной, но героической борьбе за сохранение исторической России.

Военно-исторический клуб "3-й Офицерский генерала Дроздовского стрелковый полк" ЧГКО "Пластунъ" предлагает Вам принять участие в воссоздании похода "Яссы (Дубоссары) – Дон (Новочеркасск)" или же оказать посильную духовную (молитвой) и материальную (финансами, горючим, транспортом, ночлегом у соратников) помощь его участникам на протяжении всего пути (предварительный план символического похода "Дубоссары – Новочеркасск" прилагается).

Тем самым отдать дань чести героям того Смутного времени, под предводительством полковника Дроздовского, нашедших мужество сохранить свою воинскую честь и верность присяге. Данное мероприятие должно также послужить патриотическому воспитанию подрастающего поколения и всего русского народа, так как "дроздовцы" не щадили своей жизни, служа идеалам дореволюционной России – "За Веру, Царя и Отечество!"

Просим Вас ознакомить с нашей инициативой дружественные нам казачьи организации, которые желают принять участие в этом Святом деле и оказать духовную и материальную помощь его участникам на протяжении всего пути следования (вероятнее всего на автомобилях и пешком). Ждем сообщений по Е-mail: plastunchkv@mail.ru

Руководитель ВИКа "3-й Офицерский генерала Дроздовского стрелковый полк" ЧГКО "Пластунъ" Брехунец Владимир Иоаннович

Атаман Чугуевской городской казачьей общины "Пластунъ"
Войска Верных Казаков Черноморских им. гетмана Богдана Хмельницкого
подъесаул Шакиров Олег Ризанович
(E-mail: plastunchkv@mail.ru)

Предварительный план похода (крупные города, которые планируется посетить, и где нам нужна будет поддержка наших братьев – казаков):

Дубоссары – март 2008 г.
Тирасполь –
Одесса –
Николаев –
Херсон –
Новая Каховка –
Мелитополь –
Бердянск –
Мариуполь –
Таганрог –
Ростов-на-Дону – 14 апреля – Пасха 2008 г.
Новочеркасск – Светлая седмица.

Просим Ваших молитв, благословения
и содействия в размещении объявления

Идёт организация детского поселка: многодетных, приёмных и патронатных семей (где детей больше чем взрослых).

Приглашаем многодетные семьи, желающие обосноваться на селе и семьи желающие принять детишек. Оказываем в этом практическую помощь.

Также организуется производственно-хозяйственная часть посёлка.

Приглашаем семьи, братьев и сестёр, будущих хозяев, желающих трудиться на земле, развивая фермерские крестьянские и/или производственные хозяйства.

Оказываем безплатную помощь в подборе и оформлении земельного участка.

Подробно: 8-916-851-74-63; 562-75-40
E-mail: Vesna06@mail.ru
В Санкт-Петербурге: 604-10-99, 8-921-385-37-12

По благословению настоятеля храма
Святого Великомученика Димитрия Солунского
села Дмитриевское Переславского р-на Ярославской области.
(тлф: 8-485-35-471-34 отец Дмитрий)

Московский Патриархат Белорусский Экзархат
Могилевская Епархия

Приход храма Святых Царственных Мучеников и
всех Новомучеников и Исповедников XX века г. Могилева

================================================================

Сообщение

Приходской совет храма Святых Царственных Мучеников и всех Новомучеников и Исповедников XX века г. Могилева просит Вас оказать посильную благотворительную помощь в строительстве храма во имя Святых Царственных Мучеников и всех Новомучеников и Исповедников XX века в парке имени Горького г. Могилева.

Могилев, наряду с Екатеринбургом и другими российскими городами занимает особое место в судьбе Царя-Мученика и его семьи. Как известно, в 1915 – 1917 г.г. здесь находилась Ставка Верховного Главнокомандующего Российской армии – Царя Николая П. С Могилева царь выехал на станцию Дно, где состоялось его вынужденное отречение от престола. И с этого времени прекратил свое существование монархический строй в России. Отсюда начался его Крестный путь на Русскую Голгофу. Эти трагические события, в конечном итоге, повлияли на судьбы всего мира.

В 2000 году Николай II с сонмом мучеников и исповедников XX века был причислен Русской Православной Церковью к лику святых.

Совместными усилиями Могилевской Епархии и властей города был проведен конкурс на лучший проект храма-памятника. Строительство этого храма станет не только долгом памяти, но и действенным актом всенародного покаяния за грех вероотступничества и предательства Царя Помазанника Божия с сонмом мучеников и исповедников XX века.

На Руси издревле существовала традиция; в честь святых мучеников возводить храмы, которые строились на народные деньги, на пожертвования русских купцов и предпринимателей. Наш храм также будет строиться на пожертвования добрых людей, чающих возрождения и могущества Святой Руси -Великой, Малой и Белой.

На каждой Божественной литургии священник будет поминать имена всех строителей и благотворителей святого храма, в том числе и Ваше имя. Средства, пожертвованные Вами, пойдут строго на строительство храма.

Да хранит Вас Господь!

За более подробной информацией о ходе строительства храма – памятника можно обращаться в приход по тел.:
(8-10-375-(0)296)-17-88-82
(8-10-375-(0)222)-28-31-45

А также по эл. адресу Могилевской епархии e-mail: meu@formru.com

Финансовую поддержку на строительство храма-памятника можно отправить на наш благотворительный счет:

Благ. р/с в рус руб №3135211778017
в: Г Ф по Могилёвской области ОАО Белинвестбанк
МФО 712, УНН 700838181
212009 Беларусь, Могилёв
ул. Вавилова д19 к 6
т. 8-0222-28-31-45
Чумакова Татьяна Юрьевна

т. 8-029-6-178-882.
Председатель прихода Кисельков Григорий Леонидович

Портрет Царя Николая II, найденный в г. Могилёве в подвале старого дома в день прославления Царской Семьи Синодом Русской Православной Церкви 14 августа 2000 г.

Прощание Царя Николая II в Могилёве с личным конвоем 2 марта 1917 г.

Обращение севастопольцев
Спасите Севастополь и Крым!

Севастополь и Крым – земля, добытая русской кровью и потом, отнятая у России нелепым, непостижимым образом. Но главная трагедия заключается в том, что два миллиона русских людей сегодня заставляют отречься от своей нации, истории и веры.

Разве может Россия оставить их? Севастополь – это город русской чести и русской Славы. Первая оборона Севастополя длилась 11 месяцев. 250 дней – длилась вторая. Люди практически всех национальностей, живущих на территории России, умирали здесь только потому, что это и есть Россия. Крым – колыбель православия Руси. В древнем городе Херсонесе, расположенном на территории Севастополя, принял крещение князь Владимир со своей дружиной.

Сейчас появился шанс вернуть Крым и Севастополь России без больших потрясений, и вы можете в этом помочь.

СРОК УНИЗИТЕЛЬНОГО ДОГОВОРА
ЗАКАНЧИВАЕТСЯ В 2007 ГОДУ

Известно, что в 1997 году между Украиной и Россией был подписан договор "О дружбе, сотрудничестве и партнерстве", в котором Россия признала Украину в ее теперешних границах. Но немногие знают, что договор 1997 года заключен на 10 лет... то есть он заканчивается в 2007 году. Но есть нюанс: договор подразумевает автоматическое продление, если ни одна из сторон не заявит о желании прекратить его действие за 6 месяцев до окончания срока действия договора, то есть до 30 ноября 2006 года. Сейчас появился уникальный шанс вернуть Крым в состав России.

УКРАИНИЗАЦИЯ –
ЭТО ТРАГЕДИЯ

Волею политиков мы оказались во враждебном к нам государстве. Враждебном ко всему русскому, враждебном к Православию. Сначала, в 1954 году, Хрущев подарил Крым Украине в честь (вдумайтесь!) 300-летия воссоединения Украины с Россией. В 1991 году при развале Союза Борис Ельцин "забыл" нас вернуть. А в 1997 году, подписав вышеупомянутый договор, руководство России оставило нас в составе Украины.

Сначала еще была надежда, что все образуется, что Украина, хоть и независимая, но будет держаться с Россией вместе, что никто не будет нам навязывать чужой язык и чужую версию истории. Но не тут-то было. Вдруг оказалось, что не все украинцы одинаковы. И сегодня украинские националисты, находящиеся у власти, жестко диктуют нам правила жизни, которые мы не можем принять. Первое, что они сделали, – запустили программу украинизации.

Что же такое украинизация? Украинизация – это антирусская история. Сегодня школьников учат тому, что русский (москаль) – это захватчик, а национальными героями признаются члены фашистских организаций, предавших свой народ в годы Великой Отечественной войны.

Украинизация – это наступление на нашу веру. Униаты и раскольники (самопровозглашенный Киевский патриархат не признан нигде в мире) осуществляют захваты православных храмов при молчаливом одобрении властей. И это только потому, что Православная Церковь, в понимании националистов, имеет "русскую прописку".

Украинизация – это введение во все сферы жизни украинского языка – с сознательной целью вытеснения русского. Даже в русских школах русский язык сейчас изучают меньше, чем украинский. Инструкции к лекарствам пишутся только по-украински. И это при том, что, по-официальным, явно заниженным, данным, людей, считающих русский язык родным, на Украине не менее 30% населения.

Но и этого украинизаторам показалось мало. Нас стали лишать русских имен. Нигде в мире не переводят имена. Их должны записывать максимально близко к звучанию. На Украине – переводят. Например: имя Николай записывают в паспорт так, что оно звучит как Мыкола, Александр – Олэксандр, Никита – Мыкыта и т. д. Иногда переводят даже фамилии.

И это только самые яркие факты украинизации.

Нация, согласно Далю, определяется языком. Еще она определяется сознанием. Русскую нацию на Украине уничтожают методом украинизации. Нам говорят, что если мы живем "в Украине", то должны знать ее язык и быть патриотами украинского государства. Но ведь мы не приезжали сюда, это Украина сама к нам пришла. Пришла без нашего согласия.

МЫ НЕ МОЖЕМ
МОЛЧАТЬ...

Мы не можем молчать – мы боремся. Мы боремся мирными способами лишь потому, что не хотим кровопролития. Война слепа и убивает без разбора. Да и чего добилась Абхазия? Ее статус остается неопределенным, и принять ее в свой состав Россия боится.

Мы будем бороться с украинизацией независимо от того, как будут развиваться события, потому что мы русские. Но чтобы активно бороться за возвращение в Россию, мы должны видеть, что нужны ей, что она готова нас принять.

И вот именно сейчас нам нужна ваша помощь. Мы не исключаем того, что власти России "забудут" о том, что Договор о дружбе, сотрудничестве и партнерстве заключен на 10 лет. "Забудут" и не прекратят его действие в 2007 году.

Мы сомневаемся, что власть РФ вернет Крым России по собственной инициативе. Давайте вместе напомним ей, что пора подумать о своих соотечественниках, над которыми полтора десятка лет издеваются украинские националисты. Мы надеемся, что прошло то время, когда Россия боялась зарубежных покровителей Украины. Россия должна позаботиться о том, что у нее незаконно отняли.

Юридическое исследование на тему территориальной принадлежности Крыма направлено Президенту РФ, в Совет Федерации РФ, в Государственную Думу РФ. Чтобы оно не "потерялось" – нужно в народе поднять тему принадлежности Крыма.

Россия может и должна вернуть Крым. И даже одностороннее прекращение действия Договора от 1997 года для большинства жителей Крыма станет достаточным основанием к тому, чтобы показать всей мировой общественности наши устремления. Мы выступим за объединение Крыма с Россией.

ВЫ МОЖЕТЕ ПОМОЧЬ
СЛЕДУЮЩИМ ОБРАЗОМ:

— Поместить это обращение на форумах, где его еще нет, например, в вашей локальной сети.

— Сделать это сообщение объявлением, чтобы оно располагалось некоторое время вверху форума.

— Направить письмо во властные структуры России с требованием начать процесс возвращения Крыма в Россию, причем первым шагом в этом процессе должно быть уведомление Украины об отказе от договора "о дружбе, сотрудничестве и партнерстве с Украиной от 31 мая 1997 г.".

Президент России: http://president.kremlin.ru/articles/send_letter_1a.shtml
или Старая площадь, 4. Москва, 103132.

Совет Федерации РФ: http://www.council.gov.ru/
или 103426, Москва, Б. Дмитровка, 26.

Государственная Дума РФ: http://www.duma.gov.ru/
или 103265, г. Москва, улица Охотный ряд, 1.

Общественная палата РФ: http://www.oprf.ru/rus/feedback.php#addfeedback

— Поставить вопрос о возвращении Крыма перед своими депутатами.

— Выступить с информацией о Севастополе и Крыме на митинге, рассказать своим сослуживцам, однопартийцам, семье, одноклассникам, друзьям и знакомым и т. д.

— Поддержать севастопольцев на форуме.

— Подготовить и опубликовать статью в газете или на сайте, сделать передачу на ТВ.

Братья и сестры, мы верим, что Россия своих не бросает. Та Россия, которая есть люди, а не власть. Власть думает головой и карманом, а народ решает сердцем. Именно поэтому мы обращаемся к вам. Спасите Севастополь и Крым, пока еще не поздно!

---

Предок А.С. Пушкина Петр Петрович Пушкин в 1646 году был есаулом в большом казачьем полку в Белгороде. Многие предки великого поэта покоятся в Донском монастыре. Будучи на Кавказе в 1829 году, Пушкин А.С. в автопортрете изобразил себя на скачущем коне в черной бурке и с казачьей пикой в руке, написав следующие строки: Был и я среди донцов, Гнал и я османов шайку, В память битвы и шатров Я домой привез нагайку. Как пишет Гореликов Пантелей Николаевич в книге "Памятка для казака": "нагайка – знак есаульца и приставов на Кругу. Нагайка – казачье оружие". Внимание! Подарок казакам и казачатам. Вы можете заказать (нужное количество) и получить красивую нагайку высокого качества, написав по следующему адресу: Россия, 324804, Свердловская область, г. Сухой Лог, ул. Юбилейная, д. 25-а, кв. 45 Потанину Анатолию Владимировичу (Оренбургское казачье войско).

"В издательстве Русского Имперского Движения вышла очередная книга из серии "Возвращенные шедевры". Содержит она два произведения: Б.А. Садовской "Шестой час" и И. А. Родионов "Дети дьявола". Редко современному русскому читателю выпадает такая удача – в одной книге обнаружить два совершенно разные по стилю, но объединенные одной темой, произведения. Причем произведения, написанные яркими русскими публицистами начала XX века, ставящие одну тему борьбы зла с добром необычайно откровенно, непривычно для современного читателя, закормленного целлулоидной литературой смутного времени. Именно эта откровенность и вызвала заговор молчания, объединивший два, казалось бы, непримиримых лагеря: советских большевиков и прозападных демократов. Тема, поднятая авторами, вскрывает корни обоих политических течений, показывает их духовное родство и единую человеконенавистническую суть. Важно понять, что зло имеет много лиц и среди них наиболее яркие и изощренные – это коммунизм и демократия. Именно поэтому оба автора оказались фактически под запретом и в коммунистическом СССР и в ельцинской России. Издательство Русского Имперского Движения прорывает этот заговор молчания и предоставляет на суд читателя яркие и талантливые произведения двух русских писателей, озабоченных судьбами России и обладающих даром видения сквозь вековые наслоения лжи. Приобрести книгу можно по почте: 197022, г. Санкт-Петербург, П.С., Большой пр., д. 106, кв. 5. Стоимость книги 40 рублей + пересылка. 251 стр., цветная обложка.