январь апрель июль октябрь
февраль май август ноябрь
март июнь сентябрь декабрь

  январь  

5 января в соборе св. апостолов Петра и Павла настоятелем игуменом Александром (Федоровым) в сослужении протоиерея Алексия Масюка была отслужена панихида по Государыне Императрице и Самодержице Всероссийской Елизавете Петровне. О упокоении Императрицы молились прихожани петербургских храмов, участники Русского Имперского Движения. Над надгробием Государыни был поднят имперский флаг. В надгробном слове о. Александр рассказал о царствовании Императрицы, достойной дочери Петра Великого.


27 января в штабе Русского Имперского Движения состоялась встреча с известным историком и публицистом М.В. Назаровым. В ходе встречи обсуждалась новая книга Михаила Викторовича "Дело Бейлиса – "смотр сил", вышедшая в издательстве "Русская Идея", деятельность движения "Жить без страха иудейска", ситуация, сложившаяся в Союзе Русского Народа.


28 января в Петербурге в сквере на проспекте Бакунина прошел митинг радикально-патриотических организаций в поддержку полковника ГРУ Квачкова, обвиняемого в покушении на главу РАО "ЕЭС" Анатолия Чубайса.

Мероприятие, согласованное с властями, собрало около сотни человек, среди которых были представители "Русского имперского движения", "Движения против нелегальной иммиграции" (ДПНИ), "Союза русского народа". Выступавшие призывали освободить Квачкова и "остановить геноцид русского народа".

По окончании митинга радикал-патриоты выдвинулись колонной в сторону "Площади Александра Невского". Сотрудники милиции провожали их до метро, после чего группами пропустили участников митинга в метрополитен.

Источник: Росбалт


  февраль  

4 февраля прошла встреча с Татьяной Мироновой и Надеждой Квачковой – супругами находящихся под следствием патриотов Б. Миронова (обвиняется в разжигании межнациональной ненависти) и полковника В. Квачкова (обвиняется вместе с сыном Мироновых Иваном в покушении на Чубайса). Участники встречи были единодушны в оценке преследования властями РФ русских патриотов, также обсуждались проблемы национально-освободительного движения, и в том числе деятельность Союза Русского Народа.


8 февраля в Императорском Петропавловском соборе состоялась панихида по основателю Санкт-Петербурга и Российской Империи Петру I Великому. Перед началом службы в храме был установлен портрет первого Императора Российского, обрамленный лентами в виде имперского и петровс кого (бело-сине-красного) флагов. Панихиду служил настоятель собора игумен Александр (Федоров).

Нужно сказать, что ни один Российский Император не воспринимается так неоднозначно, как Петр I, даже среди монархистов. Одни считают его "антихристом", искоренившим московские традиции, и тем самым уничтожившим "Святую Русь", другие – великим преобразователем, сделавшим Россию не просто Империей, но мировой сверхдержавой. Однако многие забывают о том, что Петр I был не просто Императором, но и законным Помазанником Божьим, а значит неподвластным человеческому суду.

Каждому же, кто считает себя патриотом, необходимо помнить и примерять на себя слова Петра Великого, сказанные им своему войску перед Полтавской битвой: "А о Петре ведайте, что ему жизнь не дорога – жила бы только Россия".

Как отметил в надгробном слове о. Александр, основав новую столицу России и саму Империю, Петр I тем самым не просто "прорубил окно в Европу", но и расширил границы "Третьего Рима", дал толчок к окончательному осознанию Россией своей миссии. Основанный им Санкт-Петербург во многих чертах повторяет архитектуру старинных русских городов, и несомненно является православным городом, моделью Небесного Иерусалима. О. Александр выразил надежду, что мистический центр града Святого Петра – Петропавловский собор обретет свое изначальное предназначение и вернется Русской Православной Церкви.


10 февраля состоялась встреча с представителем Русского Имперского Движения в г. Петрозаводске (Карелия). В результате карельскому отделению РИД были предоставлена печатная продукция (номера газет "Правый Взгляд" и журналов "Имперский Курьер"), намечен план работ отделения на 2007 год.


  март  

1 марта Русское Имперское Движение проводит пикет в Санкт-Петербурге, посвещенный 90-летию Февральской Измены.

90 лет назад часть российской элиты, изменившая Богу и Отечеству, совершила государственный переворот, ввергнув страну в Смуту, не прикращающуюся до сего дня.

Пикет состоится в 18:00 у метро Проспект Просвещения.


1 марта в 18 часов в С-Петербурге у ст. метро "Проспект Просвещения" Русским Имперским Движением был проведен пикет в память о дате осуществления заговорщиками-предателями государственного переворота, и насильственного отречения законного Государя Императора Николая II. Участники пикета, стоявшие под имперскими флагами разъясняли прохожим истинный смысл Февральской измены. Звучали лозунги: "90 лет назад мы потеряли свою страну и веру", "Русская смута продолжается", "Вернем России законную власть". Объяснения, что мы – не политическая партия и не участвуем в выборах, и что сами выборы являются не легитимными, вызывали многочисленные одобрения и выглядели особенно выигрышно на фоне раздающих рядом с пикетом газеты едроссовских и кпрфных агитаторов. Русскому народу надоели игры в демократию, и он ожидает возвращения национальной самодержавной власти.


В Петербурге почтили память Императора и Самодержца Российского Николай Павловича. Панихида по благочестивому Императору была отслужена 2 марта в Императорском Петропавловском соборе.

Его царствование началось с масонского декабристского заговора, разгром которого был осуществлен благодаря в том числе и личному мужеству молодого Николая. Будущий император не предполагал, что займет Российский Престол, и готовился к военной карьере, изучал инженерное дело. Но выпавшую на его долю миссию осуществил самым достойным образом. Николая Павловича иногда называют "Рыцарем Самодержавия". Он был беспощаден к врагам Православия и Отечества, требовал от подчиненных дисциплины и порядка, был строг не только к окружающим, но и к самому себе.

Царствование Николая I стало веком торжества православно-монархической идеи. Царским министром С.С. Уваром провозглашена знаменитая триада "Православие, Самодержавие, Народность", написан гимн "Боже, Царя храни" (1833). После войн с Турцией и Персией значительно расширились границы Российской Империи, была провозглашена независимость Греции и автономия Сербии, Молдавии и Валахии. В 1848 г. вмешательство России предотвратило победу революции в Европе, русские войска спасли от гибели Австро-Венгрию, за это Николай I получил от революционеров почетное прозвище "жандарм Европы". Усиление России вызвало страх в Европе. В 1853 г. Англия и Франция спровоцировали конфликт между Россией и Турцией, который привел к Крымской войне. После первых блестящих побед русского оружия (разгром турецкого флота адмиралом П.С.Нахимовым при Синопе) в войну вмешались европейски е державы. У России не оказалось союзников, несмотря на героическую оборону пал Севастополь, война завершилась поражением России. Во время Севастопольской обороны Император Николай Павлович скончался.


П О М Н И !

90-лет исполняется величайшей трагедии России!

В феврале 1917 года часть разложившейся элиты совершила государственный переворот, положивший начало новой русской Смуте и названной в последствии Февральская измена.

В тот день праздная петербургская публика высыпала на улицу и устроила безпорядки под лозунгами "Хлеба!". Между тем хлеб был. Белый! Не завезли черного!

Напоминаем, что шла Отечественная война, названная впоследствии 1-й Мировой. В воевавших странах – Германии, Франции и Англии – народ действительно голодал, была введена карточная система. В России такой системы не было! Она была не нужна. Продовольствия было столько, что хватило потом на 5 лет гражданской войны.

Между тем обнаглевшая публика посчитала веселым требовать хлеба у Императорского правительства напрягавшего все силы для победы над врагом.

Чем кончилась вся эта история – мы знаем. И страшным голодом 1918 года и еще более страшным голодом блокады 1941-1944 годов.

Но последствия измены отразились не только на столице и ее жителях. Пострадала вся страна. Она была расчленена на части и из победителя мгновенно превратилась в побежденного. Так называемые "союзники" приравняли Россию к проигравшей войну Германии.

Затем наступил кровавый мрак коммунистического правления. Из воспоминаний очевидца:

"Я слышал, как в марте 1917 года два пьяных революционных солдата в разговоре всячески ругали Царскую власть и говорили: "Пусть теперь чечевичную похлебку свиньи жрут!" Ах, сколько лет потом я с тоской вспоминал эту самую чечевичную похлебку, которую, терпя голод и лишения Советской власти, я не видел долгие годы!"

Напомним только цифры:

1. По темпам экономического развития до февраля 1917 г. Россия поднялась на 1 место, обогнав США.

2. По потреблению мяса на душу населения догнать Императорскую Россию не смогли и в лучшие годы Советской власти (114 кг. Против 60 в США).

3. По уровню заработной платы Императорская Россия находилась на втором месте в мире (на 1-м США) опережая все так называемые развитые страны Западной Европы.

4. Трудовое и пенсионное законодательство в России до февраля 1917 г. было лучшим и прогрессивным в мире. 8-часовой труд, запрет на труд несовершеннолетних, зарплата, социальная страховка, безплатная медицина, государственные пенсии были таковыми, каковых еще долгое время не знали на Западе.

5. Цены: при зарплате квалифицированного рабочего в 150-200 рублей (инженер получал на порядок больше) прожиточный минимумом составлял в Москве и С-Петербурге – 21 руб. Кг. пшеничной муки стоил 9 коп., кг. свинины – 41 коп., кг. картофеля – 2 коп., 100 яиц – 2 руб. 50 коп.

Отобедать в фешенебельном столичном ресторане можно было за 2-3 рубля. В уездном городе одноэтажный дом в центре оценивался в 300 рублей.

6. По оценкам известного русского ученого Д.И. Менделеева к 2000 г. в Российской Империи должно было проживать свыше 600 млн. человек. Сколько нас сейчас – наверное знает каждый! И это все цена, которую мы заплатили и продолжаем платить за жажду демократии, свободу, равенства и братства! За то, что мы свернули с магистрального Имперского пути развития Страны и блуждаем сейчас по темным закоулкам западных демократий, где нас легко грабят, насилуют и убивают!

Не пора ли выйти на свет! Не пора ли вернуться к традиционно-русской государственности! Долой демократию! Даешь Империю!

"Демократия в аду, а на небе Царство!" (Св. Иоанн Кронштадтский)


14 марта протоиереем Алексеем Масюком в Петропавловском Императорском соборе в день памяти Императора Александра II Освободителя была отслужена панихида по убиенному террористами-революционерами царю-мученику (1881). Главным делом его царствования стало освобождение крестьян (1861 г.), подготовленное его отцом Императором Николаем I. Следом за этой коренной реформой последовали другие: земская (1864 г.), городская (1870 г.), судебная (1864 г), военные реформы 1860-70-х гг.,реформы народного образования, цензуры, отмена телесных наказаний.

Во внешней политике главным его достижением стала славная Русско-турецкая война 1877-1878 гг., которая принесла свободу славянским народам.

В надгробном слове о. Алексей отметил великое христианское милосердие Императора, его любовь к простым подданным – крестьянам и солдатам. Император лично отправился на русско-турецкий фронт. Он говорил, покидая столицу: "Я еду братом милосердия". Александр терпеливо переносил трудности походного быта, плохие дороги и недосыпание. Он обходил палаты раненых, утешал отчаявшихся, награждал отличившихся и всех подбадривал. При Царе-Освободителе завершилось присоединение Кавказа. Россия включила в свой состав Туркестан, Приамурье, Уссурийский край, Курильские острова в обмен на южную часть Сахалина.

Его царствование, несмотря на реформы, не было спокойным. В 1863-64 гг. серьезным испытанием стало подавленное с трудом очередное Польское восстание. Террористы организовали на Государя настоящую охоту. На его жизнь неоднократно покушались. 1 марта 1881 Александр II был смертельно ранен на набережной Екатерининского канала в Петербурге бомбой, брошенной народовольцем Гриневицким. На месте цареубийства возведен храм Спаса-на-Крови.

По окончании панихиды о. Алексей отслужил молебен перед списком иконы Божией Матери Иерусалимской. Эта икона была принесена в дар Императрице Марии Федоровне афонскими монахами, и хранилась в датской церкви, где она была погребена. Как рассказал о. Алексей, после решения о перезахоронении Императрицы икона вдруг стала мироточить, и миро иссякло по ее захоронении в Петропавловском соборе.


2/15 марта 2007 г, в день 90-летней годовщины со дня отречения от престола Царя-Мученика Николая II и явления иконы Божией Матери "Державная", в Санкт-Петербурге состоялось молитвенное стояние православно-патриотической общественности, организованное Русским Имперским Движением (РИД). По сложившейся традиции, стояние прошло у Храма Спаса-на-Крови, на месте злодейского убийства народовольцами императора Александра II Освободителя.

В этом году администрация города попыталась воспрепятствовать молитвенному стоянию, отправив организаторам письменное уведомление о запрете молитвенного стояния. Однако вопреки запрету около ста православных петербуржцев провели молитвенное стояние, правда, мирским чином, так как ни один из священнослужителей не смог на нем присутствовать.

Попытки милиционеров разогнать молящихся словами не увенчались успехом. Применять же силу сотрудники милиции не решились. По свидетельству нашего корреспондента, наряд милиции вел себя довольно мирно. "Мы (милиция) только исполнители власти, а не сама власть. Нам сказали: поскольку данное мероприятие запрещено, мы должны принять соответствующие меры. Я не знаю, почему вам запретили проводить это стояние. Вам надо было согласовать проведение этого мероприятия с администрацией", – заявил майор милиции.

Моление началось в начале шестого вечера и продолжилось до половины седьмого. После соборного чтения акафиста, собравшиеся исполнили "Молитву русского народа" – русский гимн "Боже Царя храни".

По словам координатора РИД Станислава Воробьева, власть не имела никакого права запрещать молитвенное стояние. "Такие мероприятия носят уведомительный характер, а не разрешительный. Мы в соответствии с законом подали уведомление о проведении молитвенного стояния за 10 дней до его проведения в администрацию города. Вскоре на адрес нашей организации пришел письменный отказ. Власть нашла две причины для отказа – это "нарушение срока подачи уведомления" и "невозможность" проведения такого действия без согласия правящего архиерея". Обе эти причины, считает Воробьев, надуманны. "Мы не нарушили срока подачи уведомления. Мы подали уведомление ровно за 10 дней до стояния, как и требуется. В уставе РПЦ ничего не сказано об условиях проведения молитвенных стояний. Нам запретили проводить стояние по формальным причинам, которых мы не нарушили", – подытожил он.

На вопрос корреспондента РЛ о причинах относительной малочисленности нынешнего стояния, один из организаторов царских молитвенных стояний известный петербургский церковный историк Виктор Антонов ответил: "Существует три причины, из-за которых так мало людей пришло на это стояние: во-первых, закрытие православных радиостанций, которые обычно сообщают о подобных мероприятиях; во-вторых, подействовал эффект так называемого "сарафанного" радио: люди услышали о запрете этого стояния, и, видимо, решили, что мы побоимся его нарушить; и, в-третьих, как мне кажется, в интернете почти не было анонсов этого мероприятия". По словам В.Антонова, обычно на стояние с акафистом Державной иконы Божией Матери приходило от 300 до 500 верующих петербуржцев.

Русская линия


В Петербурге состоялся митинг
против закрытия православных радиостанций

24 марта в Санкт-Петербурге в Александровском парке (на площади перед театром "Балтийский дом" и Планетарием) состоялся митинг против закрытия радио "Радонеж", "Православного радио Санкт-Петербурга" и радиогазеты "Слово", вещавших на северо-запад на частоте 684 кГц. Митинг прошел с разрешения городских властей. В нем приняли участие около двух тысяч человек, преимущественно представителей православной общественности и местных коммунистов. На митинге говорилось о недостатке в радиоэфире передач, освещающих православные идеи и нравственные ценности, а также осуждалось засилье на радио т.н. "поп-культуры".

В результате митинга была принята резолюция и обращение к Президенту России Владимиру Путину, председателю Государственной Думы Борису Грызлову и председателю Совета Федерации Сергею Миронову с требованием вернуть верующим северо-запада важное для них вещание православных радиостанций. В случае непринятия мер, митингующие пригрозили вывести на улицы тысячи своих соратников.

Русская линия


25 марта в Петербурге почли память Царя-мученика Павла I. В Императорском Петропавловском соборе протоиреями о. Алексеем Масюком, о. Геннадием Беловоловым и игуменом Покровского монастыря о. Йованом (Черногория) в присутствии многочисленных богомольцев была отслужена панихида по одному из самых любимых народом Русских Государей.

Почитатели Павла Петровича верят в заступничество Императора перед Богом за его страждущий народ, попустивший как его мученическую кончину, так и 70-летнее мученичество самой Святой Руси. Освидетельствованы многие чудеса, явленные по отслуженным панихидам Царю-мученику. Русской Православной Церковью Заграницей готовятся материалы по канонизации Павла I, готовившейся в царствование ныне прославленного св. Царя-Мученика Николая II, и прервавшейся революцией. По окончании панихиды о. Алексей у надгробия Императора прочитал коленопреклонную молитву: "Упокой, Господи, душу убиенного раба Твоего Императора Павла и его молитвами даруй нам во дни сии лукавые и страшные в делах мудрость, в страданиях кротость и душам нашим спасение Твое. Призри, Господи, на верного Твоего молитвенника за сирых, убогих и обездоленных Императора Павла Первого, и по молитвам его святым, подай, Господи, скорую и верную помощь просящим чрез него у Тебя, Боже наш. Аминь".

В надрогбном слове о. Геннадий указал на ритуальный характер убийства православного Царя, который не мог смириться с действием антихристианских сил, и который возвратил Российскую Империю к ее духовной миссии. Масоны-заговорщики планировали покушение на день Воскресения Христова, но святотатство совершилось за две недели до Пасхи, через 4 года, 4 месяца и 4 дня после восхождения Императора на Престол. Павел осознавал себя прежде всего Православным Царем, Помазанником Божиим. "Я желаю быть ненавидимым за правое дело, чем любимым за неправое", – свидетельствовал Государь о своей готовности жертвенно служить правде Христовой.

Павел I стал жертвой, благодаря которой стал возможен расцвет России, краеугольным камнем русской идеи, выраженной позднее его сыном Николаем I в формуле "Православие, Самодержавие, Народность".

О. Геннадий сообщил, что в Троицкой церкви Гатчинского дворца впервые за более чем 90 лет состоялась заупокойная Божественная литургия с поминовением Императора Павла, что, несомненно, является еще одним знаком его скорейшего прославления.

После литургии был отслужен молебен у поклонного креста, установленного на месте Харлампиева монастыря, который был заложен в западной части Гатчинского парка Государем Императором Павлом I.


Вышел в свет очередной 14-й номер журнала "Имперскiй Курьеръ".

Читайте в номере: вступительная статья В.Н. Осипова "Исторические задачи русского народа в преодолении внутренних и внешних угроз"; в разделе "Политика" в спецвыпуске "Мировая закулиса" сенсационная статья-исследование Н. Смоленцева-Соболя "Масонские игры Путина" и статья В.М. Острецова о связях россиянской элиты с мировым масонством, а также скандально-откровенное интервью еврейского олигарха О. Дерипаски.

В разделе "Вера" – статья С. Чечаничева о звездах Давида на куполах сгоревшего Троицкого собора и на памятнике Святославу, размышления инока Всеволода (Филипьева) о толерантности и "Всемирном саммите религиозных лидеров", монаха Вениамина о Русской Церкви во время февральской революции.

К 100-летию убийства Санкт-Петербургского градоначальника-черносотенца В.Ф. фон-дер-Лауница публикуется его жизнеописание, а также материалы к 100-летию со дня рождения Д.С. Лихачева.

Также в номере: постоянные рубрики, посвященные науке, экономике, культуре, собственная информация и зарубежные новости, письма и обращения читателей.

Журнал можно приобрести в православных магазинах Санкт-Петербурга, в главном штабе Русского Имперского Движения или заказать по почте.


В субботу 31 марта в Д. К. Шелгунова в рамках клуба "Русская мысль" прошла встреча с известным русским патриотом, депутатом Государственной Думы, Николаем Владимировичем Курьяновичем. В ходе встречи, депутат рассказал о своей деятельности по внесению законопроектов отвечающих интересам русского народа и противодействии им со стороны думского большинства. Раскрыв некоторые аспекты анти-русской политики Гос. Думы Н.В. Курьянович подробно остановился на проблемах национально-освободительного движения в России. Патриот призвал собравшихся к консолидации действий и активизации действий в борьбе с режимом. Подробно ответив на многочисленные вопросы, в заключении депутат отметил невозможность в данных условиях изменения ситуации с помощью выборов и в очередной раз призвал к непарламентским методам борьбы.

Также на субботнем заседании Клуба "Русская мысль" с традиционным докладом выступил редактор журнала "Русь Православная" Константин Юрьевич Душенов. Он в свою очередь рассказал о событиях произошедших 16 марта, когда во время запланированной встречи с Ю.П. Савельевым был осуществлен налет оперативной группы на квартиру, в которой находились К.Ю. Душенов и проф. Каратаев. В ходе налета была украдена вся аппаратура и материалы нового обличительного фильма, патриоты были арестованы и отправлены для допроса на Литейный. Интересно, что в ходе несостоявшийся встречи должно было проходить обсуждение так называемого Русского проекта интересы к которому последнее время проявляют все партии вплоть до "Единой России". Сам же К.Ю. Душенов связывает произошедшее с реакцией власти на письмо 500-сот и очередную активизацию жидовских происков.


  апрель  

8 апреля, в день Светлого Христова Воскресенья в Москве состоялся "Имперский марш", организуемый Евразийским Движением. Правда прошел он в виде митинга: правительство Москвы, руководствуясь указаниями сверху, всё-таки побоялось выпускать на улицы Москвы малоконтролируемую двухтысячную толпу.

Под знамёнами Чингизхана (во всяком случае, ЕСМ именно так называет 8-конечную стрельчатую звезду – символ абсолютной экспансии) в христианский праздник евразийцы должны были бы произносить речи про значение Православной Империи в русской истории. Тем не менее Дугин сотоварищи приводили в пример, что Русь какое-то время была в составе мусульманского (!) Хазарского Каганата, и что Империя – понятие универсальное, не требующее конкретизации по государственной идеологии в сфере религии – Империя едина.

В мероприятии все же решили принять участие представители Русского Имперского Движения в Москве. На триумфальную площадь им с трудом удалось попасть только после прохождения тщательного досмотра сотрудниками ОМОНа, при этом особое недовольство у омоновцев вызвали принесенные имперские флаги(!).Многочисленные репортёры, сновавшие по площади, обратили внимание на два имперских штандарта посреди моря штампованных символов Абсолютной Экспансии, благодаря чему удалось дать интервью трём телеканалам и двум печатным изданиям.

Митинг начинался с молебна, который отслужил отец Кирилл Сахаров, затем старообрядческий хор пропел "Всемирную славу" – гимн русских войск на Куликовом поле, любимый догматик царя Иоанна Грозного, на который он написал свой собственный распев: Всемирную славу, от человек прозябшую и Владыку рождшую, небесную дверь, воспоим Марию Девицу, безплотных песнь и верных удобрение. Сия бо явися небо и храм Божества; Сия, преграждение вражды разрушивши, мир введе и Царствие отверзе: Сию убо имуще веры утверждение, Поборника имамы из Нея рождшагося Господа. Дерзайте убо, дерзайте, людие Божии; ибо Той победит враги, яко Всесилен.

Выровняв людей с транспарантами и флагами так, чтобы со стороны смотрелось ровно и красиво, лидеры ЕСМ гаркнули, словно произнося фирменный "Зиг хайль" нацистской Германии: "ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!" Если бы эти люди в такт вскидывали правые руки, то оставалось бы только расплакаться от такого вопиющего богохульства, словно бы православное приветствие звучало из уст Гитлера или Геббельса. Пьяненкая пирсингованная молодёжь глумилась над словами своего же (?) идеологического лидера и нецензурно ругалась в ответ на его лозунги. Оказалось, что задача евразийцев – стать "сверхлюдьми", бороться с "Империей Тьмы" и строить "Империю Света", что религия – неважный в деле строительства Империи атрибут, и что самое главное – быть сильным и бороться (веет классикой неонацистского движения).

Тем не менее, с удовольствием отмечаем, что свою роль московское отделение РИД в составе двух человек на "Имперском марше" выполнило успешно. Пусть знает Москва, что имперцы – это не только языческие мракобесы с имперскими амбициями, но что православная мысль в идее Империи сильна и в итоге победит.

Христос Воскресе!


11 апреля 2007 года, на фасаде Комендантского дома Петропавловской крепости была открыта скульптурная композиция, посвященная легендарному "Белому генералу", герою Русско-турецкой войны и среднеазиатских походов Русской армии, полководцу, не проигравшему ни одного сражения, Михаилу Дмитриевичу Скобелеву. В этом доме (дед будущего генерала – Иван Никитич Скобелев был комендантом Петропавловской крепости) 17 сентября 1843 года и родился великий русский полководец. Открытием скульптурной композиции в Петербурге начинается целый ряд мероприятий, посвященных памяти М.Д. Скобелева. После открытия мемориальной доски в Северной столице, планируется открыть мемориальную доску в Москве в Театральном проезде, где проходила гражданская панихида по выдающемуся полководцу. Кроме того, в память о генерале в скором времени будет установлен иконостас в Спасо-Преображенской церкви в родовом имении Скобелевых "Заборово" в Рязанской области. Конечной же целью проекта является воссоздание разрушенного большевиками памятника "Белому генералу" в Москве.

Русская линия


С 19 по 21 апреля 2007 г. общественная организация "Собор православной интеллигенции" провела VII ежегодный Всероссийский Форум православной общественности на тему: "Православие и суверенитет России". Форум проводился на базе Санкт-Петербургского государственного университета технологии и дизайна, в рамках этого форума прошла международная научно-практическая конференция: ПРАВОСЛАВИЕ И ВЛАСТЬ: ТРАДИЦИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ. В конференции приняли участие большое количество людей: православных священников, академиков, членов Российской академии наук, членов союза писателей, студентов, представителей монархических организаций. В конференции затрагивались такие вопросы, как: Россия в современном мире, Духовное и политическое единство православных народов, Православие и сохранение русской нации, Задачи и пути православно-патриотического воспитания молодежи. В целом мероприятие было проведено успешно, конечно среди выступающих хватало и либералов, и людей псевдо православных. Начало конференции было омрачено, мягко сказать, некультурным поведением группы студентов сомнительного происхождения, которые во всеуслышание ругались матом в присутствии священников, женщин, деятелей культуры. На замечания в их сторону они абсолютно не реагировали. Нарушителей спокойствия удалось усмирить силами присутствующих соратников Русского Имперского Ополчения, которые после исчерпания инцидента удачно выступили со своими докладами.


Участники православной выставки
подверглись цензуре

25 апреля в Санкт-Петербурге началась традиционная весенняя православная выставка. В этом году, участникам выставки предложили список книг, которые подлежат запрещению к продажи на данном мероприятии (напомним, что в феврале сего года администрации главных православных ярмарок в Москве запретили продажу футболок с православно-монархической символикой, которые производит художественная мастерская Союза Православных Хоругвеносцев). Мы подумали, что нашим читателям будет чрезвычайно интересно ознакомится со списком запрещенных книг и материалов:

1. А/к Нумерация людей и Апокалипсис
2. В/к ИНН и печать антихриста
3. А/к Тайны масонов в современной России (чит. Ю. Воробьевский)
4. Икона Грозного Царя с тропарем
5. Бесы оранжевой революции (Х.)
6. Церковь катакомбная на Земле Российской – схимонах Епифаний (Чернов)
7. Учение Св. Новомученников и Исп. Российскких о Сергианском расколе и антихристовой лже-патриархии
8. Советский режим и "советская церковь"
9. Святые русских катакомб. О подвиге Православной Русскости. Сборник статей.
10. Русь катакомбная. Китеж град.
11. Предисловие к Уставу по охране церкви тайной, катакомбной… – схимонах Епифаний (Чернов)
12. Перед судом Божьим "Монреаль 1990"
13. Письма катакомбного Епископа
14. Почему я перешел в Зарубежную часть Русской Православной Церкви – протоиерей Лев Лебедев.
15. Письма Катакомбного Епископа
16. Об отношении Церкви к властям.
17. О Церкви в СССР – протоирей Михаил Польский
18. О советско-германской войне и участие в ней Московской лже-патриархии
19. О сергианстве
20. Истинное православие и его враги в современном мире или как сохранить чистату православия? (сб. ст.)
21. Глобализм и религия антихриста вып.1,2
22. История одного кумира в рясе. Всемирный Вавилон
23. Ядовитые рыбы (сионисты и масоны в Японии) – А.Климов
24. Шестой час – Б. Садовский. Дети дьявола – И. Родионов.*
25. Шествие разрушителя. Ведение – Рыжковский
26. Христофагия (Борьба талмудического иудаизма с Церковью Христовой)
27. Христос Спаситель и еврейская революция – архиепископ Антоний (Храповицкий)
28. Убиение Андрея Киевского. Дело Бейлиса – "смотр сил"
29. Траектория взмаха. Стихи Н. Боголюбовой.
30. Террорист №0. Воробьевский Ю.
31. Терновый венец России. Тайная история масонства.1731-2000 гг. О.А. Платонов.
32. Солнце победы. Стихи Н. Боголюбов.
33. Поэзия русских катакомб. Н. Боголюбов.
34. Сатанисты XX века. Е.А. Шабельская.
35. Русская расовая теория до 1917 года. Сборник научных трудов том 1,2
36. Речь Патриарха Алексия к раввинам Нью-Йорка. Комментарий
37. Письма к русской нации. М.О. Меньшиков.
38. Падение Израиля. Метрополит Виталий и Архиепископ Нафанаил.
39. Международное еврейство. Генри Форд
40. Малый народ и революция. Огюстен Кошен.
41. Ложь. П.Н. Краснов.
42. Кровь и дух. Вопросы Ариософии.
43. История русского масонства. Башилов
44. Испод-лжи. Т. Миронова.
45. Записка о ритуальных убийствах. В. Даль.
46. Евреи в России и в СССР. Исторический очерк. Русско-еврейский диалог. А. Дикий.
47. Где истинная Церковь. Протоиерей Лев Лебедев.
48. Вся власть – русским мозгам. И. Солоневич.
49. Великая ложь XX века. Ю. Граф.*
50. 60-летие чьей "победы"? Сборник статей.
51. Украинская болезнь русской нации. Сборник статей.
52. Русь не русская. А. Каревин.
53. Каббала или свобода. Г. Бутми.
54. Английские корни немецкого фашизма.
55. Фашисты Британии.
56. Фактор сионизма. А. Бенсон.
57. Решение еврейского вопроса. И.А. Родионов.
58. Знамение пришествия антихриста (новая мысль)
59. Завещание русского фашиста. К. Родзаевский.

* книги издательства Русского Имперского Движения

26 апреля Русское Имперское Движение провело пикет в поддержку русских жителей г. Кондопоги С. Мозголева и Ю. Плиева, осужденных по делу о массовых беспорядках в сентябре 2006 г. За оказание сопротивления кавказскому беспределу, С. Мозгалев получил 3 года 6 месяцев колонии строгого режима, а Ю. Плиев 8 месяцев тех же условий. Чеченские же подонки, устоявшие массовую резню скрылись от "правосудия".

Целью пикета было проявление солидарности с русскими людьми Кондопоги, а также протест против режима оккупационной власти, карающей любое сопротивление политике русского геноцида. Мероприятие проходило у станции метро "Гражданский проспект" с 18 до 19 часов и было санкционировано властями (они не знали о его целях) Участие в пикете приняли около 50 человек, которые представляли различные русские национальные организации С-Петербурга. ( Русское Имперское Движение, ДПНИ, Черная сотня, Трезвый Петроград и др.) Раздавались газеты и листовки, велась работа с народом. К сожалению, реакция населения была достаточно вялая. За час работы только около 10-15 человек были серьезно заинтересованы проблемой чеченского террора.

Видно наш обыватель хочет дождаться, когда гости с юга придут к нему домой, для того чтобы изнасиловать, ограбить и убить его семью!?

Всех, кто не желает для себя такого развития событий, предлагаем принимать участие в наших дальнейших акциях.

Смотрите видеоматериал о прошедшем пикете: http://video.mail.ru/mail/uzurpatorxxl/2/25.html


30 апреля прошла рабочая встреча Московских отделов Русского Имперского Движения и Русского Имперского Ополчения. Произошел обмен печатными изданиями, мнениями о текущих событиях, и был налажен рабочий контакт двух организаций в столице


  май  

4 мая в Санкт-Петербурге православная общественность откликнулась на обращение Союза Русского Народа в связи с событиями в городе Красноярске, где вот уже на протяжении трех лет происходит похищение и убийство русских детей. Дети там исчезают накануне иудейского праздника Песах, а тела их потом находят подброшенными – все это известные признаки хасидского ритуала, отмеченного многими исследователями и русскими дореволюционными судами.

В 15-00 часов группа православных граждан собралась напротив здания городской прокуратуры на Исаакиевской площади, чтобы спросить органы прокуратуры: почему до сих пор не наказаны убийцы наших детей? Почему случаи похищения детей и часто им сопутствующие убийства происходят на иудейские религиозные праздники? Почему в связи с этими чудовищными преступлениями наша страна находится в информационной блокаде и дезинформации относительно важнейших признаков этих ритуальных убийств? Верующие собрались также для поминания 5-летней девочки Полины Мальковой на 40-й предполагаемый день убийства (1-7 мая), последней из убиенных русских детей. По окончании панихиды священник о.Олег взял слово перед собравшимися. Батюшка сказал, что уже сам факт общей молитвы, пусть и немногочисленного, есть наша мистическая победа над врагом, и призвал православных бороться с жидовской оккупацией на Руси всяк на своем месте. "Нельзя отводить себе роль засадного полка на Куликовской битве, необходимо бороться словом и делом, Куликово поле уже здесь и сейчас для каждого".

Жителям города были розданы листовки.


Пикет в поддержку общины
храма Святой Троицы
в Озерках

18 мая православно-патриотические организации Санкт-Петербурга провели организованный Русским Имперским Движением пикет в поддержку общины храма Святой Троицы в Озерках, которая борется за возвращение часовни Святителя Николая чудотворца по адресу: СПб, Большая Озерная, д. 29. Администрация города хочет передать его нетрадиционной для России конфессии. Претендентами на часовню с прилегающим земельным участком являются баптисты, которые обосновались в озерках со времени хрущевских гонений на православную церковь. Закон в данном случае на стороне православной церкви, как законном владельце часовни и церкви.

Однако при рассмотрении вопроса о передаче часовни православному приходу предпочтение по-прежнему отдают баптистам. Сейчас подходящее время для справедливого решения вопроса, т.к. договор временной аренды закончился 30 апреля 2007 года. Поскольку объективных причин для отказа православным нет, то найдена последняя отговорка. Якобы передача часовни вызовет межконфессиональный конфликт. Однако, на наш взгляд, межконфессиональный конфликт провоцируется именно действиями администрации, ущемляющей законные права православных.

Жителям микрорайона были вручены листовки с призывом помочь церкви. После пикета староста общины Лавров К.Б. провел экскурсию, в ходе которой рассказал участникам пикета историю церкви и подробности конфликта с баптистами.

Нашими единомышленниками из ДПНИ были подготовлены видеосюжеты о Троицкой церкви:
http://video.mail.ru/mail/uzurpatorxxl/27/31.html
http://video.mail.ru/mail/uzurpatorxxl/2/35.html

Информация разослана в православно-информационные службы и организации Санкт-Петербурга (заметка опубликована на "Русской линии"). Русское Имперское Движение намерено продолжить следить за судьбой церкви Святой Троицы и будет оказывать информационную поддержку общине.

Захваченная баптистами
церковь Святой Троицы
Часовня свт. Николая Чудотворца
 


Мероприятия к 139-летию
со дня рождения
Государя Императора Николая II

23 мая у храма "Спаса-на-Крови" был отслужен молебен и прочитан акафист Царю-мученику Николаю Александровичу, после чего состоялся традиционный крестный ход. Богослужение, как всегда, возглавил настоятель храма св. влмч. Пантелеймона о. Алексей Масюк.

Изначально мероприятие планировалось провести 20 мая, однако в связи с отказом принять заявку администрацией города (формальная причина отказа – нарушение срока подачи уведомления, хотя заявка подавалась ровно за 10 дней до намеченного срока) было решено перенести его на 23 число. Несмотря на отсутствии широкого оповещения православной общественности в городских СМИ (газетах и радио) о предстоящем событии, крестным ходом с пением молитв Господу, Богородице и св. Царственным Мученикам вокруг храма "Спаса-на-Крови" прошли около 500 человек. Особенно приятно, что прохожие люди присоединялись к крестному ходу. Мероприятие закончилось традиционным исполнением гимна "Боже, Царя храни".

Видеосюжет: http://video.mail.ru/mail/uzurpatorxxl/2/36.html

 

19 мая, в день рождения св. Царя-Мученика Николая II в Шуваловском парке в рамках программы "Правый спорт" уже во второй раз прошло организованное Русским Имперским Движением спортивное мероприятие – забег на приз журнала "Имперскiй Курьеръ". Мероприятие собрало около 50 человек – представителей патриотических организаций Санкт-Петербурга. Перед началом забега был отслужен краткий молебен Царю-Мученику Николаю, затем участники пробежали 3,5 км по пересеченной местности. Первое место занял соратник "Черной Сотни", второе и третье разделили члены Русского Имперского Движения. Победители получили денежные призы (500, 400 и 300 руб.), остальные участники – комплекты из номеров "Имперского Курьера". После награждения всех присутствующих ждало угощение из шашлыка с квасом и непринужденное общение на свежем воздухе.

Молебен
 
Старт
 
Награждение победителей … и подарки участникам

День рождения св. Царя-Мученика Николая II крестными ходами и молитвенными стояниями отметили и в других городах России.

19 мая, день рождения Святого Государя Мученика Императора Николая II, православные москвичи по уже установленной традиции почтили в 14.00 молитвенным стоянием на Славянской площади у памятника Свв. Кириллу и Мефодию (автор памятника В.М. Клыков, организаторы стояния – Союз "Христианское Возрождение" и Союз православных хоругвеносцев", причём разрешения на крестный ход московские чиновники дать не соизволили).

А в 12.00 в селе Тайнинское у памятника Святому Царю Николаю II, также работы выдающегося православного патриота-скульптора В.М. Клыкова, москвичи и привезенные на автобусах многочисленные паломники приняли участие в крестном ходе (вокруг памятника) и чине покаяния в грехе попущения народом цареубийства.

До нескольких тысяч православных верующих Украины прошли Крестным ходом по центральным улицам Киева в честь 137-й годовщины со дня рождения последнего Царя Российской империи – Николая II.

Перед самым началом Крестного хода на небе появился нимб в виде радуги вокруг солнца, цвета радуги напоминали цвета имперского флага, от солнца: чёрный, жёлтый, белый. А во время самого Крестного хода многие чувствовали благоухание от икон, которые несли перед собой.

Участники Крестного хода прошли по царским местам Киева – "матери городов русских", колыбели Русского Православия. Это, во-первых, Мариинский дворец – летняя царская резиденция, что возле Верховной Рады, которую начал строить Петр I, а завершила строительство его дочь Елизавета Петровна, по проекту известного архитектора Растрелли.

Затем Крестный ход спустился на нынешнюю Европейскую площадь, которая до революции1917 г. называлась Царской. Тогда на этой площади возле нынешней филармонии стоял памятник царю-освободителю Александру II.

Далее Крестный ход поднялся по улице Трехсвятительской, прошел, миновав Владимирскую горку, памятники Крестителям Руси – Равноапостольных Великому Князю Владимиру и его матери Великой Княгини Ольги.

Интересно, что стоящий на Трехсвятительской улице Свято-Александровский костел тоже связан с именем одного из русских царей. В начале 19 века по просьбе киевской католической общины, состоявшей в основном из поляков, было дано высочайшее позволение Александра I на строительства костела, но при условии, что он будет носить имя его Небесного покровителя – Святого Благоверного Князя Александра Невского.

Завершился Крестный ход на площади возле Святой Софии, где с участием нескольких священников канонической Православной Церкви был прочитан Акафист Святым Царственным мученикам и отслужен чин покаяния русского народа в грехе цареотступничества.

Число участников царских Крестных ходов, приезжающих в Киев из разных регионов Украины, постоянно возрастает. Это говорит о большом почитании Святых Царственных мучеников православными верующими Украины, которые считают себя частью великого единого Русского народа. Для них наиболее приемлемой формой власти является власть Православного Царя. Ведь Помазанник Божий, благословленный на Царство Святой Православной Церковью, будет рассматривать свою государственную власть как долг служения перед Богом своему народу.

Форум издательства "Русская Идея"


Содом не прошел

26 и 27 мая содомиты планировали провести на улицах Санкт-Петербурга и Москвы так называемые гей-парады.

После многочисленных протестов общественности акции педерастов были запрещены властями. Патриотические организации обеих столиц пообещали дать отпор содомитам. В Санкт-Петербурге патриоты провели рейд по городу и не обнаружили скоплений извращенцев – последние просто не осмелились выйти на улицы. В Москве в день Святой Троицы на Тверской площади в Москве собрались содомиты (десятка четыре человек, основную часть которых составляли зарубежные гости) журналисты, милиция и патриоты(представители Союза Православных Хоругвеносцев и Союза Православных Братств, Русского Общенационального Союза, Черной Сотни, Союза Русского Народа и других Русских патриотических организаций, православные миряне, священники, казаки). Как только содомиты попытались начать шествие, на них ринулись крепкие русские ребятки и погнали к милиции. В результате омоновцы задержали извращенцев (среди которых оказались и депутаты Европарламента и Госсобрания Башкирии) а также патриотов за "вмешательства в действия правоохранительных органов" (последние через несколько часов были отпущены).

Таким образом, благодаря слаженным действиям патриотических сил, удалось не допустить осквернения наших городов.


  июнь  

       Тема 1: Конференция с Иваном Мироновым

Кольцо Патриотических Ресурсов начинает конференцию с Иваном Мироновым. В связи с тем, что в настоящее время И. Миронов находится в камере предварительного заключения он-лайн невозможен, поэтому передача вопросов и публикование ответов будет происходить по мере возможности с периодичностью примерно 1 раз в неделю. Кроме этого при проявлении интереса читателей к делу И. Миронова мы планируем организовать комментарии в он-лайн режиме с родителями Ивана.

Основной темой конференции будет "Проявления вседозволенности в действиях властных структур. Может ли простой гражданин защититься от произвола."

Однако темы вопросов читатели могут выбирать самостоятельно.

Вопросы задавать здесь: http://www.rossija.info/online/16/

Подробнее о Иване можно почитать здесь: http://www.rossija.info/biogr/16/

       Тема 2: Ставрополь. Свободу Александру Черноволову!

В Ставрополе арестован руководитель регионального отделения Русского Общенационального Союза (РОНС) Александр Черноволов. Ему вменяется 282-я (русская) статья, следствие обвиняет его в том, что во время Народного схода в Ставрополе он наиболее рьяно выступал за выселение чеченцев из города.

Это обвинение является откровенной ложью и клеветой, поскольку Черноволов был задержан ещё до начала стихийного митинга в центре города, поэтому он не мог присутствовать на нём и тем более подстрекать людей к погромным действиям и антикавказским настроениям.

Все последние новости по делу Александра Черноволова можно узнать здесь: http://www.stavrons.nm.ru/nov.htm

       Тема 3: Москва. Безсрочная акция (патрулирование) площади вокруг часовни, поставленной в память Героям Плевны.

12 июня 2007 года в 13:30 молодежное движение "Георгиевцы!" начинает акцию "Георгиевский патруль", которая начнется с водосвятного молебна и окропления святой водой площади перед памятником-часовней "Героям Плевны". Общественные организации будут ежедневно патрулировать Ильинский сквер на Китай-городе. Цель "Георгиевского патруля" – добиться того, чтобы было прекращено осквернение памятника "Героям Плевны", православной часовни, расположенной в начале Ильинского сквера, так как именно это историческое место стало местом сборищ гомосексуалистов.

Подробнее: http://www.rossija.info/view/28020/

       Тема 4: Москва. Круглосуточное патрулирование Крестовоздвиженской часовни.

Москва. Продолжается круглосуточное патрулирование Крестовоздвиженской часовни.

Комиссия, сформированная из чиновников без участия Патриархии и общественности, решила сносить Часовню у Белого Дома. В связи с этим соратники РОНС и православного \\\"Свято-Троицкого Собора\\\" организовали круглосуточное дежурство на месте событий. Каждую ночь у часовни дежурят 5-7 наших соратников.

Подробнее: http://www.rons.ru/chasovnia.htm

       Тема 5: Чернигов. Борьба за храм Святой великомученицы Екатерины.

Уже больше одиннадцати месяцев, у стен храма Святой великомученицы Екатерины в Чернигове происходит молитвенное стояние православных христиан, которые в июне месяце 2006 года пришли защитить родной храм от захвата раскольниками. Они и до сей поры защищают храм. Их силами были установлены палатки, установлено круглосуточное дежурство, организовано питание, обустроена походная церковь, регулярно проводятся богослужения, совершаются крестные ходы.

\\\"Мы намерены стоять до победного конца. Мы не можем позволить, чтобы эта святыня была осквернена раскольниками\\\", – заявил иерей Александр Ледовой, настоятель походного храма.

Все последние новости читайте на сайте: http://ekaterinka.orthodoxy.ru


Русское Имперское Движение объявляет о начале работы "Военно-патриотического клуба ЛЕГИОН".

Одной из важнейших задач и построения новой Империи и для самого существования русского народа в условиях ухудшающейся криминогенной обстановки и нарастающих межнациональных конфликтов является воспитание нравственно и физически здорового человека, и реальное объединение здоровых патриотических сил общества. Для этого Русское Имперское Движение приглашает всех желающих в Санкт-Петербурге для занятий в военно-патриотическом клубе "Легион".

Подробности см. здесь >>


Вечер "Черной Сотни"
в Санкт-Петербурге

17-го июня Александр Робертович Штильмарк, основатель и руководитель православной патриотической организации "Черная Сотня", газеты "Черная Сотня", а также журнала "Православный Набат", совместно с петербургскими соратниками провел просветительный патриотический вечер в зале у м. "Кировский завод".

Перед началом мероприятия в холле продавались свежие номера журнала "Православный Набат", спец выпуски старых номеров, а также оригинальные значки с изображением Георгиевского креста и надписью: "Черная Сотня. За Русь Святую!". Все желающие имели возможность приобрести все выше названное.

Штильмарк начал вечер с вступительной речи. Было рассказана история черных сотен, различных православно-патриотических организаций начала 20-го века, история современной "Черной Сотни", которая была организованна Александром Робертовичем в 1992 году.

После вступительной речи всем присутствующим было предложено задать свои вопросы. Желающих было немало – зал был заполнен почти полностью. Александр Робертович почти два часа отвечал на поступающие вопросы.

Были освещены вопросы про современное положение церкви, про Душенова, епископа Диомида, про ситуацию в СРН, про возможность и невозможность силовых акций.

Алексанрд Робертович подробно рассказал про разгром гей-парада, были показаны "трофеи" – плакаты и флаги, которые московские бойцы ЧС отобрали у педерастов.

Александр Робертович рассказал, что за 15 лет существования "Черной Сотни" ни один наш соратник не попал в тюрьму. Организация действует смело, но аккуратно. Подставлять ребят нельзя – главная мысль Штильмарка.

В целом вечер прошел удачно. Несмотря на полное отсутствие рекламы в популярных СМИ зал был полный, пришло около 100 человек. Ждем московскую команду "Черной Сотни" на берега Невы и впредь!

За Русь Святую!

Алексей Корсунъ


21 июня Русским Имперским Движением в Петербурге у ст. м. Пионерская был проведен пикет, посвященный недавним событиям в г. Ставрополе, также направленный против политики властей и правоохранительных органов, преступно бездействующих на фоне все усложняющейся межэтнической ситуации в России. Акцию поддержали петербургские патриотические организации: Черная Сотня, ДПНИ и др. Прохожим были розданы листовки, раскрывающие хронику событий на Ставрополье, о которой умалчивают официальные СМИ. Также раздавались листовки с информацией о деле Ульмана, которое закончилось обвинительным приговором: русские разведчики были заочно приговорены к срокам от 11 до 14 лет лишения свободы. Многие сограждане с интересом отнеслись к распространяемой информации. Далеко не всем нравится ситуация, когда за преступления этнических группировок против коренного русского населения вину несут сами же русские.

Видеоматериал: http://video.mail.ru/mail/uzurpatorxxl/2/37.html

Служба информации
Русского Имперского Движения


28 июня по поселку Мартышкино Ломоносовского района Санкт-Петербурга гуляли четверо русских парней в возрасте 22-24 лет. В 19-00, проходя мимо школы, на них вдруг с криками "мы вам покажем, кто черный" бросились около 20 мигрантов (узбеки, таджики), вооруженных при этом молотками, арматурой и битами. Троим русским удалось убежать, одного избили.

Поселок Мартышкино – это пригород Санкт-Петербурга, расположен между Ораниенбаумом и Петергофом, уникальное историческое и природное местечко. До революции здесь в основном проживали семьи Императорского флота. Всякий, кто бывает за городом видит, какое огромное количество мигрантов проживает там (как и в пригородах Парижа), а это, в свою очередь, несет за собой угрозу национальной безопасности.

Русское Имперское Движение


  июль  

Гомосексуализм –
чума XXI века

В Петербурге прошел круглый стол,
посвященный мерам борьбы с одной из опаснейших
социальных болезней современности…

Вчера, 5 июля, в Санкт-Петербурге, в конференц-зале гостиницы "Маршал", что недалеко от Таврического дворца и Смольного собора, состоялся круглый стол по теме "Гомосексуализм – чума XXI века". Обсудить проблему агрессивной пропаганды гомосексуализма в российском обществе, особенно среди молодежи собрались политики, ученые, священнослужители и общественные деятели Северной столицы.

В работе круглого стола приняли участие прибывший специально в Петербург депутат Государственной Думы России, заместитель председателя Комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Александр Чуев, настоятель храма Святителя Николая Чудотворца при Военно-Медицинской Академии протоиерей Александр Григорьев, настоятель храма во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих радосте" протоиерей Геннадий Никитин, заместитель председателя Общества православных врачей Санкт-Петербурга Николай Жарков, главный редактор журнала "Имперский курьер", координатор Русского Имперского Движения, к.ю.н. Станислав Воробьев, другие общественные деятели и журналисты. Вели заседание круглого стола начальник Санкт-Петербургского отдела Российского Имперского Союза-Ордена Борис Туровский и главный редактор РИА "Русская линия" Анатолий Степанов.

Ведущие рассказали об опыте общественности Петербурга по противодействию попытке проведения так называемого "гей-парада" в мае сего года. Этот опыт совместных действий вылился в организацию круглого стола, который, в свою очередь, должен стать этапом на пути принятия закона, запрещающего пропаганду содомии в России.

Затем перед собравшимися выступил Александр Чуев, автор законопроекта "О внесении дополнений в Уголовный Кодекс Российской Федерации, направленных на введение ответственности за пропаганду гомосексуализма". Депутат опроверг инсинуации, что гомосексуалисты якобы притесняются в нашей стране, однако дети и молодежь совершенно не защищены от содомитской пропаганды, которая в последнее время становится откровенно агрессивной. Чуев напомнил слова Президента России Владимир Путина о том, что "любой закон должен быть морален" и призвал неустанно трудиться над воплощением этого тезиса. "Мы должны образумить этих людей (т.е. гомосексуалистов)", – заявил депутат. Чуев рассказал об основных положениях разработанного им законопроекта. Депутат обратил особое внимание на тот факт, что содомиты существуют на зарубежные деньги и действуют на развал страны. "Они требуют в угоду меньшинства ограничить права большинства. Мы же хотим защитить права большинства", – заключил Александр Чуев.

Протоиерей Александр Григорьев в своем выступлении подчеркнул, что православие относится к гомосексуализму однозначно негативно, и здесь не допустимы никакие компромиссы. Он заявил, что распространение гомосексуализма ведет к усугублению и без того непростой демографической ситуации. Половые же извращения являются причинами нервных болезней. Батюшка, долгие годы окормлявший заключенных, особо отметил, что активная среда распространения содомии – колонии, тюрьмы, детские дома, которым общество до сих пор не уделяет должного внимания. Отец Александр посетовал, что общество плохо представляет себе угрозу, исходящую от содомитов, и призвал создать фильм о судьбе Содома и Гоморры.

О медицинских аспектах проблемы гомосексуализма говорил Николай Жарков. Он рассказал как под воздействием "голубого лобби" Всемирная организация здравоохранения отменила определение гомосексуализма как болезни, что стало точкой отсчета в агрессивной пропаганде этого порока во всем мире. И теперь, к примеру, в английских школах даже сказки переделываются на "голубой лад". Но на самом деле гомосексуализм распространен среди мизерного числа населения планеты.

Станислав Воробьев в своем выступлении сосредоточил внимание на том, что пропаганда гомосексуализма ускоряет вырождение нации, а потому является социально опасной. Он уверен, что нет никаких препятствий для принятия закона, вводящего уголовную ответственность за пропаганду содомии. "Наша страна не подписывала никаких конвенций по защите гомосексуалистов, а потому объективно нет никаких препятствий. Для принятия закона нужна только политическая воля", – уверен Воробьев.

Протоиерей Геннадий Никитин, имеющий богатый опыт работы с детьми с психическими отклонениями, в своем выступлении оппонировал идее невозможности принятия закона, высказанной в ходе полемики одним из участников круглого стола. Кроме того, отец Геннадий подчеркнул, что движение гомосексуалистов – это искусственное объединение, созданное во многом усилиями СМИ.

В заключение заседания круглого стола была еще раз высказана мысль, что он должен стать этапом на пути к проведению научно-практической конференции с участием политиков, врачей-психиатров, ученых-психологов и социологов, священнослужителей, причем не только Русской Православной Церкви, но и представителей других традиционных конфессий, общественных деятелей. А эта конференция должна инициировать принятие закона об уголовном преследовании за пропаганду гомосексуализма в России.

Русская линия

 

С выступлениями участников Круглого стола можно ознакомиться уже сейчас в звуковой записи. Ниже приведены гиперссылки на файлы в формате mp3, которые можно скачать на жесткий диск, затем прослушать. Для этого надо навести курсор мыши на гиперссылку, открыв контекстное меню правой кнопкой мыши, кликнуть мышкой пункт меню "сохранить объект как…" и, выбрав место на своем диске, нажать на кнопку "сохранить".

Вступление.
Выступление Александра Чуева.
Выступление протоиерея Александра Григорьева.
Выступление Николая Жаркова.
Выступление Станислава Воробьева.
Выступление протоиерея Геннадия Никитина.
Заключительное слово ведущих.

 

Тем временем в Петербурге придумали оригинальный способ борьбы против пропаганды разврата. "Только для педерастов" – стикеры с таким слоганом расклеены по всему Санкт-Петербургу.На стикерах изображен известный британский певец-извращенец Элтон Джон, концерт которого планируется в самом сердце столицы Российской империи – на Дворцовой площади, прямо перед резиденцией российских императоров.


Свободу Эрнсту Зунделю,
мученику за правду

7 июля состоялась демонстрация протеста в защиту политического заключенного, немецкого книгоиздателя Эрнста Зунделя. Ernst Zundel – немецкий книгоиздатель, занимавшийся издательской деятельностью в Канаде и издавший несколько книг историков-ревизионистов, ставивших под сомнение, как количество жертв, так и сам факт так называемого Холокоста. (В частности, им был издан широко известный на Западе памфлет "Did Six Million Really Die" by Richard Harwood ). По указке правительства Германии, был арестован и брошен в тюрьму в Канаде, где провел 2 года. Далее был депортирован в Германию и отсидел еще 2 года в ожидании окончании суда над ним. В результате судебный приговор-5 лет тюремного заключения. Итого – 9 лет тюрьмы за издание нескольких книжек.

Шведский НСФ (Национал-социалистический Фронт) организовал акцию протеста с требованием освобождения книгоиздателя. В акции участвовали также представители датских националистов (DNSB-Датское Национал-социалистическое Движение), русских националистов (РНЕ – Русское Национальное Единство), и немецких националистов (Nordisches Hilfwerk-Северная Поддержка).

Развернув национальные флаги, (РНЕ под русским, имперским флагом), с барабанным боем, в окружении полиции, колонна проследовала по центру Стокгольма к немецкому посольству. На протяжении всего пути скандировался лозунг "Свободу Ернсту Зунделю -узнику совести". Представители организаций-участников в сопровождении полиции проследовали в здание посольства для вручения письма протеста немецким дипломатам.

В акции принимало участие около 200 человек.


11 июля в Санкт-Петербурге состоялось торжественное открытие фестиваля-акции "Русский Царьград", которая является первым этапом проекта "Русь Православная", состоящего из мероприятий, последовательно проходящих в России, Белоруссии, Украине и символизирует единство наших братских народов и державное величие исторической Руси. Фестиваль "Русский Царьград" символизирует мессианское державное величие России и посвящен восстановлению единства Русской Православной Церкви, – сообщает "Русская линия"

В рамках фестиваля, в канун праздника святых покровителей Санкт-Петербурга первоверховных апостолов Петра и Павла, в Петропавловском Императорском соборе от Русского Имперского Движения и Союза Русского Народа в торжественной обстановке были возложены венки и цветы к усыпальницам Русских царей. После этого в соборе, который, напомним, до сих пор не передан Русской Православной Церкви, прошло праздничное Богослужение с участием высшего духовенства города.

Святые первоверховные апостолы Петре и Павле, молите Бога о нас!


ПАМЯТИ В.В. ИЛЬЯКОВА

13 июля 2007 г. в Киеве после тяжелой изнурительной болезни скончался бывший политзаключенный, православный патриот Владислав Васильевич Ильяков. Все, кто знал этого глубоко порядочного и честного человека, скорбят вместе с его семьей, вместе с соратниками по русскому делу. Ильяков отбыл в политлагерях Мордовии свои 7 лет в 1961-1968 г.г. Сам он был родом из Курска, позже переехал в Киев. После провозглашения украинской номенклатурой "самостийности" вновь оказался под бдительным прицелом "органов", на этот раз – спецслужб сепаратистского этнократического режима. Но связи с русским патриотическим движением не порывал. И продолжал верить в грядущее восстановление Великой России, в неугасимую звезду Третьего Рима.

Упокой, Господи, душу раба Твоего Владислава.

Владимир ОСИПОВ


13-15 июля военно-патриотический клуб "Имперский легион" провел запланированный полевой выход. В одном из тихих и живописных уголков Карельского перешейка был разбит полевой палаточный лагерь. В программе выхода проводились занятия по практической стрельбе, уроки выживания, тактической и общеспортивной подготовке.

Следующий выход планируется на конец августа – начало сентября. Приглашаются все желающие.


17 июля в 89-ю годовщину убийства жидобольшевиками последнего Российского Императора Николая Александровича и Царской семьи по всей России прошли молитвенные стояния и крестные ходы.

 

16 июля, богомольцы Крестным ходом прошли днем по улицам Екатеринбурга, повторив маршрут трагического пути Царственных Страстотерпцев на уральской земле: от места прибытия Царской Семьи весной 1918 года из Тобольска в Екатеринбург – на железнодорожную станцию Шарташ до места их заточения – бывшего дома инженера Ипатьева, где венценосные особы приняли мученическую кончину от рук большевистских палачей. Ныне на этом месте возведен известный всему православному миру Храм-Памятник на Крови, в честь Всех Святых, в Земле Российской просиявших. В ночь с 16 на 17 июля в Храме-на-Крови, были совершены Всенощное бдение и Божественная Литургия. После совершения богослужения в память Царственных Страстотерпцев иерархи, священнослужители и паломники совершили 25-километровый Крестный ход по тому пути, которым большевики вывозили из города тела Царственных Мучеников в урочище Ганина яма, где они и были уничтожены огнем и кислотой. 18 июля "Царские дни" продолжатся в Алапаевске, где мученическую кончину приняли Великие Князья дома Романовых.

(по данным "Информационного агентства
Екатеринбургской Епархии")

 

В Санкт-Петербурге у храма Спаса-на-Крови прошел молебен с акафистом Царю-мученику Николаю. Богослужение по традиции возглавил протоиерей Алексей Масюк. В мероприятиях приняли участие православно-патриотические организации города: Русское Имперское Движение, Черная Сотня, участники проекта "Русский Царьград" и др. После чтения акафиста около двух тысяч петербуржцев с вознесением молитв ко Господу, Богородице, св. Царственным мученикам и Новомученикам и Исповедникам Российским прошли крестным ходом по набережной канала Грибоедова и Итальянскому мостику. По окончании крестного хода богомольцы коленнопреклонно помолились Богу и святому Царю о спасении России. Торжества окончились пасхальными песнопениями – в знак победы Мучеников над смертью и традиционным исполнением русского народного гимна "Боже, Царя храни".

Cоб. информ.

Соратники Русского Имперского Движения

 

В Москве днем в храме Всех Святых на Соколе прошел молебен Святым Царственным Мученикам о переименовании станции столичного метро "Войковская", носящей имя одного из цареубийц. Молебен состоялся по инициативе и с участием активистов проекта "Возвращение". Участники молебна держали в руках большие хоругви с иконами Божией Матери, Царственных Мучеников, преподобного Серафима Саровского. На молебне присутствовало около 100 человек, в том числе участники проекта "Возвращение", члены Союза православных граждан, Союза Православных Хоругвеносцев, журналисты. Все выступающие высказались в поддержку идеи переименования к 90-летию мученической кончины Святой Царской Семьи станции метро "Войковская" на более подходящее название, например "Петербургская" (рядом со станцией проходит Ленинградское шоссе, которое также следует переименовать в "Петербургское").

Чествование памяти Святых Царственных Мучеников продолжилось на Славянской площади, у памятника Святым Равноапостольным Кириллу и Мефодию, где православно-патриотические организации провели традиционное молитвенное стояние (Крестный ход и на этот раз не был разрешен в силу установки городских властей на запрет любых шествий).

После молебна с чтением акафиста перед собравшимися на площади выступили глава Союза "Христианское Возрождение" Владимир Осипов, заместитель главы Союза Православных Хоругвеносцев и Союза Православных Братств Владислав Куроптев, братчик СПХ и СПБ Юрий Агещев, духовник движения "За Веру и Отечество" иеромонах Никон (Белавенец), руководитель "Черной Сотни" Александр Штильмарк и другие представители православно-патриотической общественности.

(По сообщениям службы информации
Союза Православных Хоругвеносцев и
"Русской Линии")

 

В Воронеже собрались люди, которые помнят о расстреле Царской семьи. Представители приходов, казачества и члены Союза Русского Народа, Русского Черносотенного общества и Русского Имперского Движения сегодня прошлись крестным ходом по улицам города, неся впереди колонны икону. Под тремя имперскими флагами православные христиане, собравшись у площади центрального корпуса Воронежского Государственного Университета прошлись по улицам Воронежа. Милиция, сопровождавшая шествие, вела себя очень корректно. На пути встречавшиеся горожане с воодушевлением и радостью воспринимали инициативу. По пути люди пели гимн Российской Империи и читали молитвы. Погода сопутствовала мероприятию, было солнечно и тепло, небо было голубым, без намёка на тучи. Крестный ход начался в 13:00 и закончился в 15:00 у входа в церковь. Так же на крестный ход обратили внимание местные СМИ, в том числе телеканал REN-TV, были сняты многие моменты, и журналисты смогли пообщаться с организаторами мероприятия. В итоге не смотря на трудности пути, все участники остались довольны.

P.S: 21 июля в Воронеже состоится митинг во славу русского оружия, организатором выступит местное отделение СРН. Примут участие члены СРН, НСО, ЧСО и РИД.

Cоб. информ.

 

До 2000 человек участвовали в крестном ходе по центральным улицам Киева в память о последнем российском Императоре Николае II. Участники крестного хода, который начался от Киево-Печерской Лавры, пели молитвы и несли в руках портреты Царя Николая II, иконы, хоругви с надписями "За веру, за Царя и Отечество", а также знамена Российской Империи. Участники шествия призвали прохожих покаяться за нарушение Украиной "клятвы на верность Русскому Государю, той клятвы, которую в 1654 г. каждый представитель мужского пола давал на Евангелии".

Затем колонна верующих подошла к зданию правительства Украины, откуда вышел представитель Кабмина, чтобы узнать, с какой целью люди собрались на площади. Чиновник предложил направить трех делегатов, которые бы передали требования собравшихся, а остальным – покинуть площадь перед зданием.

"Русская линия"

 

В Одессе прошел грандиозный антиНАТОвский Крестный ход в память об убиении святых Царственных Мучеников. Судебные исполнители пытались не допустить его, однако председатель Союза Православных Граждан Украины и антиНАТОвского комитета Валерий Кауров отказался подписывать их документы, т.к. Крестный ход является религиозным шествием, а не политической акцией. После мероприятия Куров был задержан и доставлен в суд. "О Царском Крестном ходе было подано уведомление, в котором было указано, что при подготовке данного мероприятия было учтено решение Приморского суда г. Одессы. Крестный ход – это кратковременное религиозное мероприятие, которое не подпадает под запрещающее решение суда. Во время остановок Крестного хода у Военной гавани порта и на Морском вокзале люди молились, причем – коленопреклоненно. Ограничив действие Конституции в городе на время учений "Си-Бриз", правоохранительные органы теперь ограничить и религиозную свободу. Очевидно, что Украина превращается в политическое государство" – заявил В.Кауров

"Единое Отечество"

 
17 июля на центральной площади Читы, исторически имеющей название Новособорной, а в советское время получившей, как многие площади и улицы оккупированных бесами русской городов, имя богоборца и разрушителя России Ленина, прошло мероприятие Читинского отдела Союза Русского Народа, посвященное одному из ключевых событий русской и мировой истории – расстрелу большевиками в ночь на 17 июля 1918 года в Екатеринбурге Государя Императора Николая II и Его Семьи.

Массовое мероприятие, в соответствии с действующим законодательством, было проведено в форме пикета. С 17 до 19 часов было распространено 400 экземпляров последнего номера газеты "Русское Забайкалье", около тысячи экземпляров специальных выпусков приложения к газете, разъясняющих духовный смысл и ритуальный характер цареубийства.

Пресс-служба
Читинского отдела СРН

 

Святые Царственные мученики, молите Бога о нас!


В ночь с 19 на 20 июля двое русских парней были избиты кавказцами в Петербурге в районе ст. м. Ладожская. Инцидент начался с того, что двое лиц кавказской национальности напали на русского молодого человека и нанесли ему значительные побои. Возвратившись домой, он сообщил об этом своему другу, только что уволившемуся из ВДВ. Вместе они вернулись на место происшествия и вступили в бой с кавказцами. Через несколько минут на помощь "друзьям с юга России" прибило вооруженное подкрепление из нескольких человек, которые начали избивать русских парней. Им удалось вырваться, добежать до своей парадной и забаррикадироваться за дверями коммунальной квартиры. В ответ на это кавказцы начали штурм квартиры с применением тяжелых предметов и огнестрельного оружия.

Русские ребята позвонили с просьбой о помощи соратникам Русского Имперского Движения и ДПНИ, которые в составе четырех человек спустя некоторое время прибыли на место событий. К этому моменту русские участники драки были задержаны и доставлены в 52-е отделение милиции, кавказцы же добрались туда своим ходом (!).

Соратники РИД и ДПНИ поехали в райотдел за ними и были атакованы там квказцами и сотрудниками милиции! Началась драка между кавказцем, предъявившим удостоверения сотрудника милиции и представителем Русского Имперского Движения. На помощь кавказцу пришли двое его соплеменников, в то время как сотрудники милиции (русские по национальности) не давали вступить в драку остальным активистам РИД и ДПНИ. Драка происходила напротив отделения милиции и частично продолжалась внутри помещения. В результате соратник РИД был задержан (без составления протокола) и через какое то время отпущен на свободу, кавказцы же спешно покинули место событий.

В итоге двоим избитым кавказцами русским парням были предъявлены обвинения в нападении на кавказцев и они были заключены под стажу.

Русское Имперское Движение и Движение против нелегальной иммиграции будут следить за развитием событий.

Служба информации
Русского Имперского Движения


  август  

Правый поэтический вечер

В субботу 25 августа в клубе "Имперский Легион" прошла организованная Русским Имперским Ополчением и Русским Имперским Движением встреча с известным правым поэтом, представителем братства Св. преподобного Иосифа Волоцкого Сергеем Яшиным. В клубе собрались представители разных патриотических движений Петербурга, от ортодоксально-православных до неоязыческих. Подробнее


  сентябрь  

"День Бородина 2007"

Недаром помнит вся Россия
Про день Бородина!
(М.Ю. Лермонтов)

7 сентября (26 августа) все русские патриоты вспоминают Бородинскую битву. Она предопределила исход войны, сделав возможной победу России над очередным вероломным захватчиком. Сражение отличалось чрезвычайным ожесточением и кровопролитием. О результатах Бородинского сражения Кутузов доносил Императору Александру I: "Баталия, 26-го числа бывшая, была самая кровопролитнейшая из всех тех, которые в новейших временах известны. Место баталии нами одержано совершенно, и неприятель ретировался тогда в ту позицию, в которую пришел нас атаковать". В российской военной и народной традиции Бородинское сражение осталось как символ стойкости и героизма в защите Родины, и стала символом славы русского оружия, величия народного духа и предмета национальной гордости.

В первое воскресение ноября на Бородинском поле уже на протяжении нескольких лет проходит Международный военно-исторический праздник "День Бородина". Ежегодно в Бородино съезжаются делегации военно-исторических клубов из 20 стран мира. Всего в реконструкции сражения принимают участие около 2000 участников, наблюдают за ходом баталий до 150 тысяч человек со всех регионов России.

В этом году чиновники постарались испортить праздник. На Бородинское поле согнали огромное количество милиции, омоновцев и сотрудников других спецслужб, которые всячески мешали народным гуляниям. Особое возмущение вызвал запрет парковки вблизи места реконструкции, и автовладельцам пришлось парковаться на расстоянии не менее 5 км и проходить оставшееся расстояние пешком. Впрочем, запрет не коснулся транспорта vip-персон. Это обстоятельство вызвало возмущение даже у Международной военно-исторической ассоциации, в которой заявили, что "мы не клоуны, чтобы выступать перед чиновниками и ментами".

Воздать память подвигам русских воинов оправилась и делегация Русского Имперского Движения. Соратники РИД прибыли в Бородино в субботу 1 сентября. С собою для раздачи они взяли номера газеты "Правый взгляд", которые народ брал с большим удовольствием.

Утром 2 сентября, в назначенный день реконструкции, все уже было оцеплено ОМОНом, и посетителей ждал жесткий контроль. При раздаче газет к соратникам РИД подошли люди в штатском и темных очках и в сопровождении отряда милиции. Они изъяли оставшиеся номера газет, объяснив это абсурдным запретом распространения материалов на общественных мероприятиях.

В завершении праздника соратники Русского Имперского Движения исполнили свой долг перед доблестными предками, молитвенно помянув в Спасо-Бородинском монастыре русских воинов, павших на Бородинском поле за Веру, Царя и Отечество.

Реконструкция У Спасо-Бородинского монастыря

 

 

Памятники доблестям русских воинов


Читайте в свежем 15-м номере журнала "Имперскiй Курьеръ":

Два взгляда на проблему этнических группировок: Т. Жуковской о "Деле Миронова" и Е. Чудиновой о "борьбе с ксенофобией".

Интервью с известным правым экономистом и политиком-антиглобалистом Л. Ларушем.

Исторические и культурологические исследования: В.Н. Осипова о русском национальном движении в СССР в 60-х годах, М.В. Назарова о русском герое-мстителе за убийство Царя Борисе Коверде, М. Куликовой о русской Аляске, М.Н. Любомудрова о режиссере С.Зайцеве и о его фильме о знаменитом исполнителе русских романсов В.Б. Агафонове. Впервые публикуется уникальный исторический документ: "Акт поднесения Государю Царю Петру I титула Императора Всероссийского".

К 89-й годовшине ритуального убийства Царской семьи: статья-разоблачение В.Д. Сологуба о новых попытках заигрывания духовных приемников цареубийц с темой патриотизма и монархии и исследование Ю. Бестужевой об сокрытии официозом ритуального характера цареубийства.

Очень актуальна на сегодняшний день рецензия М.Б. Смолина "Апология русского империализма" и не менее актуальна и полемична статья Н.К. Симакова "Соблазн радикализма".

Также читайте в постоянных рубриках политологические, исторические и философские исследования, новости политики, экономики и культуры.

Вместе с гимном Российской Империи в этом номере опубликован и гимн Всевеликого Войска Донского.
 

Журнал "Имперскiй Курьеръ" а также газету "Правый взгляд" и книги издательства Русского Имперского Движения теперь можно приобрести в Москве по следующим адресам:

1. Киоск Московского отдела Союза Русского Народа: г. Москва, метро "Комсомольская", здание Казанского вокзала (на 2-ой этаж по эскалатору со стороны Комсомольской площади, первый ряд киосков) – Зал ожидания № 9., т. 8-916-542-7600, e-mail: monarhist06@bk.ru, www.rusnar.ru

2. Книжный магазин при библиотеке-фонде "Русское Зарубежье", м. Таганская (кольцо), ул. Нижняя Радищевская, д. 2;

3. Издательство "Посев", м. Пушкинская, Кузнецкий мост, Театральная, ул. Петровка, д. 26, строение 2, подъезд №13, кв. 96=код.;

4. Лавка "Русская деревня", м. Лубянка, вестибюль музея Маяковского около книжного "Библио-глобус";

5. Центр военной истории "Комбриг", м. Шаболовская, Октябрьская, ленинский проспект,д. 13.


Правый спорт:
праздник ко Дню воинской Славы

8 сентября в День сретения Владимирской иконы божьей матери в Петербурге в Шуваловском парке состоялся организованный Русским Имперским Движением и ставший уже традиционным праздник. На нём присутствовали представители дружественных национальных организаций – Русского Имперского Ополчения, ДПНИ, Славянского союза и др. На этот раз мероприятие было приурочено ко Дню воинской Славы – в память о двух великих битвах Русского народа – Бородино (7 сент.) и Куликовом поле (8 сент. по ст. ст.).

Праздник традиционно носит спортивный характер. Всё началось с забега на 3,5 км., после чего участники могли поупражняться в стрельбе.

Победителей забега ждали денежные призы от редакции журнала "Имперскiй курьеръ". Все пришедшие получили номера журнала и газеты "Правый взгляд".

В завершение праздника, опять же по традиции, были приготовлены шашлыки, которые участники праздника запивали русским квасом (и никакого алкоголя!).

В целом можно отметить, что такие мероприятия отлично содействуют сплочению правого движения, обсуждению и зачастую устранению противоречий. В неформальной обстановке и в атмосфере непринуждённого диалога установка контактов происходит куда плодотворней.

Аудио репортаж с места событий можно услышать в передаче радио "РУССКАЯ ВОЛНА", либо скачать здесь.


11 сентября в клубе "Имперский Легион" прошёл православный музыкальный вечер. В нём приняли участие известные исполнители Вячеслав Капорин, Сергей Ставроград, Антон Галицкий, Алексей Кириллов и Валерий Егоров. Помимо этого, поэтесса Татьяна Егорова прочла два своих стихотворения монархической тематики... Читать далее


Крестный ход
в День перенесения мощей
св. благ. вел. кн. Александра Невского

12 сентября, в День перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского от Казанского собора в Александро-Невскую Лавру состоялся традиционный крестный ход. Проведение таких мероприятий является старой петербургской традицией, закрепившейся ещё со времён Елизаветы Петровны, и восстанавливаемой стараниями православной общественности Петербурга и, в частности, монархических организаций – таких, как Русское Имперское Движение.

Возглавил крестный ход, как всегда о. Алексей Масюк. По мере продвижения крестного хода людей становилось всё больше. Всего в нём приняли участие порядка 200 человек. Люди с пением молитв шли по тротуару в самое оживлённое время, и некоторые прохожие присоединялись к шествию.

Богослужение завершилось молебном у мощей святого в соборе Александро-Невской лавры. Православные просили у Александра Невского укрепления в праведной жизни, молитв перед Господом Богом и, конечно, защиты России и её возрождения. Будем верить и надеяться, что небесный покровитель Петербурга услышал наши молитвы, его же собственный жизненный путь являет нам пример стойкости и непреклонности в борьбе с врагами России и Святой Церкви.

Видеорепортаж: http://video.mail.ru/mail/uzurpatorxxl/2/50.html


Паломничество
на Ржевский полигон

16 сентября состоялась паломническая поездка от всеволожского и колтушского храмов на Ржевский полигон. Ещё в начале месяца отмечался день памяти жертв политических репрессий, и данное мероприятие было приурочено к нему. Дело в том, что на этом полигоне погибло более 10 тысяч жертв красного террора.

5 сентября 1918 года большевики издали декрет, официально объявивший начавшийся ещё ранее красный террор. Вся элита русского общества – дворянство, духовенство, офицеры, интеллигенция и т.д. были подвергнуты жесточайшим репрессиям. Наша нация была фактически обезглавлена. Но эти люди мужественно принимали смерть за Веру и Отечество, и их кровь стала как бы искупительной жертвой – залогом будущего возрождения нашей страны как Империи, как Третьего Рима – носителя высшей Истины.

На Ржевском полигоне приняли смерть многие русские люди, которым не была безразлична судьба многострадальной Родины. Говорят, что именно здесь был расстрелян и Николай Гумилёв. Некоторые погибшие причислены к сонму Святых новомучеников и исповедников российских.

С тех времён сохранились ужасающие свидетельства местных жителей о том, как расстрелянных людей зарывали в огромных рвах, и как потом тем шевелилась земля – многие были погребены заживо. Лишь некоторым удавалось спастись.

Надо сказать, до сих пор это место проникнуто совершенно особым духом. Наверное, ни один русский человек не останется здесь равнодушным. Здесь захватывает какое-то многогранное и всеобъемлющее чувство, в котором сливаются и боль за Родину, и чувство долга перед ней и перед теми людьми, кто положил жизнь за свои идеалы; переполняет желание действовать на благо возрождения нашей страны, а дух получает чувство невиданной раньше силы, как будто сливаясь с духом всех здесь убитых, но не сломленных.

Будем делать всё зависящее от нас и надеяться, что Господь Бог, молитвами всех Святых новомучеников российских, дарует нам победу.

Видео: http://video.mail.ru/mail/uzurpatorxxl/2/51.html


  октябрь  

4 октября в Санкт-Петербурге на Пионерской пл. состоялся митинг, посвященный памяти погибших защитников Белого Дома в Москве 4 октября 1993 г.

Мероприятие собрало около полутора сотни человек – представителей националистических и патриотических организации города: "Движения в поддержку армии", партии "Великая Россия", ДПНИ, Славянской Общины, "Национального союза студентов" и др. Из монархистов присутствовали Русское Имперское Движение и Черная Сотня. Не обделил своим вниманием митинг и "верховный волхв" и "духовный лидер славян" вездесущий Бугумил II, все время стоявший в президиуме и как бы "благословляя" мероприятие.

Митинг начался с минуты молчания, после чего представители организаций произнесли речи. Помимо традиционного требования "банду Ельцина под суд!" много говорили об уничтоженной в 93 г. российской "законной власти", конституции и демократии, сетуя на то, что сегодня националистам не дают пройти в парламент, и тут же… ругая эту самую демократию. Запомнилось лишь выступление непосредственного участника октябрьских событий 1993 г. Бориса Онегина, рассказавшего подробности расстрела безоружных людей, и призывавшего к установлению жесткой национальной власти – монархии.

По окончании митинга монархисты, свернув флаги, удалились, а оставшиеся митингующие приняли участие в начавшемся прямо на площади… неком языческом ритуале.

В целом митинг произвел удручающее впечатление. Крайне печально, что националисты всех мастей, используя память обманутых жертв чужих игр в демократию, сегодня сами не брезгуют участвовать в этих играх.
 

По сообщению Полит.ру, в Москве представители Комитета памяти жертв трагических событий сентября-октября 1993 года провели в воскресенье траурный митинг и панихиду по погибшим у Останкинского телецентра.

По оценке правоохранительных органов, в акции приняли участие около 100 человек. Там были представители КПРФ, "Союза советских офицеров", "Союза русского народа" и других организаций.

Среди лозунгов, которые держали собравшиеся, – "Нам нужна человеческая Родина для счастливого народа", "Не забудем, не простим!". Кроме того, в руках участники митинга держат фотографии погибших при событиях октября 1993 года.


12 октября в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга совершена панихида по императрице Марии Федоровне. Молитвенное поминовение возглавил настоятель собора игумен Александр (Федоров).

Почтить память августейшей особы прибыла ближайшая из ныне здравствующих ее родственников – председатель Фонда "Программа помощи России" Ольга Куликовская-Романова.

На панихиде присутствовали представители дипкорпуса Королевства Дании и прихожане храма святого Александра Невского в Копенгагене, где после эмиграции из России часто молилась вдовствующая императрица.

На гробницу были возложены цветы. Как отметили гости, спустя год после перезахоронения она выглядит так же, как и соседняя, под которой покоится венценосный супруг Марии Федоровны.

Принцесса Дагмар – дочь датского короля Кристиана и королевы Луизы – родилась в 1847 году. Став российской императрицей, она 52 года прожила на новой родине и покинула ее после революции. 79 лет назад супруга императора Александра III скончалась в Дании.

После кончины Мария Федоровна покоилась в усыпальнице датских королей в Роскильде вблизи Копенгагена. По инициативе потомков Дома Романовых и по соглашению правительств России и Дании прах императрицы был перенесен в Россию и 28 сентября 2006 года перезахоронен в фамильную усыпальницу Романовых. Перенос останков состоялся в 140-ю годовщину ее прибытия в Россию в качестве невесты будущего государя.

Патриархия.ru


30 октября в Петропавловском соборе игуменом Александром (Федоровым) в сослужении протоиерея Алексия Масюка была отслужена панихида по Государыне Императрице Анне Иоанновне.

В надгробном слове отец Александр отметил, что усилиями советской историографии многие правители опорочены и облиты грязью, вследствие чего вызывают негативные ассоциации у большинства людей. К сожалению, Императрица Анна тоже попала в их число. Сегодня одной из важных задач является восстановление справедливости, ведь у народа, не знающего своего прошлого, нет и будущего.

Анна Иоанновна была дочерью Царя Иоанна Алексеевича. Благодаря своему дяде Петру I она даже после смерти отца получила хорошее образование. Выйдя замуж за Герцога Фридриха-Вильгельма и почти сразу оставшись вдовой, отстаивала русские интересы в Курляндии.

Со смертью Императора Петра II в январе 1730 года мужская линия династии Романовых угасла, и встал вопрос о наследовании по женской линии. Но междуцарствием решил воспользоваться Верховный Тайный Совет – ради введения олигархического правления. С такими целями они искали выгодного кандидата, которым легко будет управлять. Такой они посчитали Анну Иоанновну. Верховники разработали "Кондиции" – условия вступления на престол, согласившись на которые Императрица превратилась бы в слабую, скорее формально существующую фигуру, полностью зависящую от олигархической элиты. Однако служилое дворянство, офицерство и духовенство активно выступило в защиту Самодержавие. После принятия у себя делегации Анна Иоанновна разорвала подписанные ранее Кондиции, а Верховный Тайный Совет был упразднён.

Императрица правила в непростое время (да и бывают ли простые времена). Она всегда ратовала за просвещение народа, вследствие чего учреждала военные и гражданские учебные заведения, покровительствовала она и духовному образованию. Анна Иоанновна активно боролась со злоупотреблениями администрации, и потому требовала от местных властей регулярно отчитываться Сенату. Отчёты проверялись специальными эмиссарами. Ей же Россия обязана появлением Гвардейских Измайловского и Конного полков, существенным усовершенствованием полиции и почтового ведомства. В годы правления Императрицы была одержана победа в войне с Турцией (именно тогда были взяты Очаков и Хотин), а также значительно укреплено положение России в Европе. С 1731 года к Империи стали присоединяться Казахские земли.

Сегодня же нам важно иметь благодарность тем людям, стараниями которых сохранялась наша страна. А также помнить основное желание Анны I: "чтобы все христиане Закон Божий сохраняли и Тайны Святые, на спасение наше от Спасителя нашего преданныя, и прочие предания, от Церкви Святыя указанныя, со тщанием и благословением исполняли, и в праздники и в воскресные дни на службу Божию в церковь приходили со тщанием".


  ноябрь  

1 ноября православные петербуржцы почтили память Государя Императора Александра III. Была отслужена панихида в Императорском Петропавловском соборе.

Несмотря на то, что Александр III вступил на престол после того, как врагами России и Православия был убит его отец Александр II, годы его правления можно считать настоящим расцветом Российской Империи. Это последнее царствование, завершившееся без потрясений. Именно в этот период державная мощь России явила себя в полной мере.

Из-за обилия врагов и духовного кризиса, приведших страну к цареубийству, Император вынужден был действовать сурово и следовать принципу Победоносцева: "Россию надо подморозить". Так, был принят ряд мер, которые ограничивали права выборных, традиционных для России земских учреждений (введение "земских начальников" в 1889), а также были введены ограничения на доступ к среднему и высшему образованию детей трудящегося населения (пресловутые указы о "кухаркиных детях"). В итоге революционные космополитические круги были значительно подавлены.

Вместе с тем Александр Александрович всегда заботился о простом народе. При нём приняли ряд льгот для трудящихся: понижение выкупных платежей по реформе 1861, создание Крестьянского поземельного банка. Вместе с тем были, по сути, отменены ограничения для старообрядцев.

Александр III по истинно народному мнению получил прозвание "Миротворец". И действительно, период его правления был мирным для России. Обширные пространства Средней Азии присоединены бескровно, без войны отражена агрессия Великобритании. Хотя вооружёнными силами Император занимался очень много, и именно из его уст впервые появился афоризм: "У России только два союзника – армия и флот".

Император отличался глубокой православной верой, вследствие чего всем сердцем любил Россию, её обычаи и традиции. Понимая её промыслительное значение, строго ограничивал инославные веры и космополитические силы разложения. Большой вклад он внёс и в развитие русской культуры и исторической науки. Именно он был создателем и первым председателем Русского исторического общества, при его деятельном участии и отчасти на его собственные средства создан Русский музей. Отношение Императора к государственному строительству нашей страны хорошо видно из его высказывания: "Россия для Русских и по-русски".

В надгробной речи настоятель Петропавловского собора отец Александр призвал верующих в своей жизни руководствоваться примером людей, подобных Государю Императору. Тех, кто самой своей жизнью создавал Святую Русь.

В день памяти Императора-миротворца у храма св. вмч. Пантелеимона Целителя в Удельной при Психиатрической больнице им. Скворцова-Степанова был освящён восстановленный памятник Государю Императору Александру III. Бюст был разрушен в 1936 году. Теперь, семьдесят лет спустя, историческая справедливость восстановлена. В 1991 году, когда началось возрождение храма, клир и прихожане планировали восстановить и памятник Царю-Миротворцу, но осуществить это намерение удалось лишь сегодня.

"Сегодня воистину торжественная дата!, – сказал настоятель Пантелеймоновской церкви протоиерей Алексий Масюк после освящения памятника, – В этот день почил в Бозе приснопоминаемый благочестивейший Государь Император Александр III Александрович. Его кончина была неожиданной и для России, и для всей Европы, потому что он, по признанию современников и даже его недругов, именовался Миротворцем. По удачному выражению историка Ключевского, тогдашняя Европа сидела как на пороховой бочке, и только твёрдая и спокойная рука Императора несколько раз отводила фитиль, который подносили к этой пороховому погребу".

"Ещё до своего вступления на царский престол Александр III явил свою христианскую любовь к ближним, сострадание к самым, пожалуй, несчастным членам своей Империи – душевнобольным, – отметил отец Алексий. – Исцелившись от тяжёлого недуга, будущий Государь, как истинный христианин, дал обет сотворить благое дело. И такое дело нашлось: в городе на Неве была основана больница, которая впоследствии даже именовалась больницей Александра Третьего. Здесь призирали душевнобольных, давали этим несчастным кров, пищу и возможность нормальной жизни. В благодарность за это деяние потомки уже в царствование его сына, Царя-Мученика Николая Второго, воздвигли Императору Александру памятник. Но в лихолетье большевистской власти монумент был низвергнут. Теперь памятник и надпись на нем – "Царю-Основателю" – вновь восстановлены для уверения грядущих потомков в том, что всякая правда да воссияет, несмотря ни на какую клевету, несмотря на все ложные идеалы!"

Настоятель Пантелеимонова храма подчеркнул, что памятник Государю восстановлен на добровольные пожертвования. "Знает об этом и Господь, знает об этом и Государь", – сказал отец Алексий, поблагодаривший за помощь в этом деле администрацию Приморского района в лице главы Юрия Осипова, частных предпринимателей, других жертвователей и всех прихожан.

"Сегодня торжество не только нашей больницы, отечественной культуры и славной русской истории, но и торжество правды, правды о Царском величии, Царском правлении и Царской идее, которая столько лет лежала в основании Российского государства. Плодами осуществления этой идеи мы до сих пор пользуемся – хотя бы на примере этой больницы, в дореволюционное время являвшейся одной из самых благоустроенных в Европе. Её, конечно, хотелось бы видеть в состоянии ухоженности и комфорта. А с освещения памятника сего, Бог даст, начнутся и работы по восстановлению больницы и её парка – в прошлом тоже царского" – сказал батюшка.

Автор проекта бюста, скульптор Иван Итэгилов рассказал "Русской линии" о том, как создавался памятник: "Работа рождалась трудно и долго. Всё началось с того, как полтора года назад отец Алексий предложил заняться скульптурным портретом Государя Императора. Когда я начал над ним работать, много раз приходилось ломать, делать вновь и – снова ломать. Ведь это не так просто – понять внутренний образ Царя. Этот бюст – не точная копия, но своего рода "вариация на тему" дореволюционного памятника, поскольку фотографий подлинного памятника практически не сохранилось, и мне приходилось пользоваться ксерокопиями газет начала XX века".

Коллектив психиатрической больницы им. Скворцова-Степанова ещё в советские времена неоднократно ставил вопрос о переименовании учреждения и возвращении лечебнице первоначального названия – "больница имени Александра Третьего". Однако трижды требования коллектива больницы отвергали и депутаты, и топонимическая комиссия. "Впрочем, сейчас другие времена" – выразил надежду главный врач больницы Владимир Агишев.

Русская линия


4 ноября, в День Народного Единства по всей стране уже в третий раз прошли шествия патриотов – "Русский марш" и крестные ходы. На этот раз властям многих городов хоть и с неохотой, но все же пришлось дать разрешение на его проведение.

В Санкт-Петербурге разрешение было получено, но в последний момент Смольным было выдвинуто условие не называть мероприятие "Русским маршем". Несмотря на эту благоглупость более тысячи националистов из различный организаций прошли по разрешенному маршруту от БКЗ Октябрьский по 4-й Рождественской ул. (временно Советской) до Овсянниковского сада (им. Чернышевского) (разумеется, провести марш по Невскому проспекту было отказано). По пути к месту проведения митинга участники марша скандировали "Слава России!" "Слава русскому народу!", "Русские идут!". Монархисты накануне опубликовали заявление об участии в организации Марша и формировании отдельной колонной – в итоге соратники Русского Имперского Движения, Черной Сотни и других монархических организаций города, прошли отдельной колонной вмести со всеми участниками под многочисленными имперскими флагами, неся впереди колонны Казанскую икону и баннер "За Русь святую". По окончании шествия состоялся митинг участников (от Русского Имперского Движения выступил В.В.Антонов), причем в другом конце парка вездесущий "верховный волхв" и его адепты в волчьей шкуре устроили собственный митинг.

Не обошлось и без провокаций – по окончании мероприятия произошла стычка между радикально настроенными националистами и "антифашистами", закончившаяся погромом витрин в азейбаржансих и китайских заведениях. Посетил Русский марш и редактор "Руси Православной" К. Душенов (недавно ему было предъявлено обвинении в организации преступного сообщества), который был задержан за распространение своей запрещенной газеты. В целом Русский марш в Петербурге показал, что, несмотря на многочисленные разногласия, национальным организациям все же удалось договориться и организоваться и провести общее мероприятие.

В Москве такого единства достичь не удалось, в итоге в столице состоялось аж два Русских марша, Крестный ход и молитвенное стояние.

Утром на набережной Шевченко Русский Марш провели ДПНИ, НДПР, Штаб защиты Квачкова, Славянский Союз и др. – всего около 5000 чел., включая также представителей европейских националистических организаций. К этому Маршу примкнул и Московский отдел Союз Русского Народа, который сразу после Марша принял участие в Крестном ходе (его проведение не соизволили разрешить ни московские власти, ни благословить церковные!). С 14-00 до 18-00 шли по Садовому кольцу с непрерывным пением "Богородице Дево, радуйся!". Многие прохожие приветствовали Крестный ход, крестились на иконы, брали листовки, некоторые присоединялись к шествию.

В 13 часов на Славянской площади началось молитвенное стояние, организованное Союзом Православных Хоругвеносцев (СПХ), Союзом Православных Братств (СПБ) и Свято-Сергиевским Союзом Русского Народа (председатель Н.Курьянович), закончившееся митингом и выступлением музыкантов В. Капорина и С. Бартеньева. Мероприятие собрало около 50 человек.

Вечером эти организации приняли участие в еще одном "Русском Марше", также на наб. Шевченко, организованном на этот раз партией Бабурина "Народный Союз". Среди участников этого шествия были также глава Союза "Христианское Возрождение" Владимир Осипов, глава "Черной Сотни" Александр Штильмарк, председатель Союза Михаила Архангела, генерал-майор Александр Солуянов, глава "Союза офицеров" Станислав Терехов, "Русский Общенациональный Союз" и другие лидеры русских патриотических организаций.

В воскресенье 4 ноября в Киеве состоялся Крестный ход Православной общественности Украины, посвященный одной из самых почитаемых на Руси икон – Казанской иконы Божией Матери. Организатором его проведения, в котором приняли участие несколько сот верующих из разных регионов Украины, выступило Всеукраинское Православное братства Александра Невского. Еще накануне Крестного хода 2 ноября в Главное управление внутренней политики Киевской городской госадминистрации (КГГА) были приглашены руководители тех общественных организаций Украины, которые подали в КГГА заявки на проведение своих мероприятий в Киеве в воскресенье 4 ноября. Они уведомили КГГА о проведении Крестного хода, посвященного дню памяти одной из наиболее почитаемых православных икон – Казанской иконы Божией Матери, который, как известно, празднуется 4 ноября.

Во встрече также участвовали руководители псевдонационалистических организаций Киева – в том числе УНА-УНСО. Кроме того, присутствовали представители соответствующих подразделений МВД.

На этом собрании представители псевдонационалистов открыто заявили, что вышеупомянутый российский "День народного единства" они рассматривают как проявление "русского шовинизма" и намерены жестко противодействовать любой акции 4 ноября, которая может быть ими истолкована, как поддержка этого праздника в Киеве. При этом они также объявили, что видят в Украинской Православной Церкви Московского Патриархата – врага Украины, а освобождение Москвы от поляков и их союзников, они назвали антиукраинской акцией. Потому, что, как они считают, тогда вместе с поляками русскому народному ополчению противостояли украинские казаки.

Напомним, что в прошлом году в этот день украинские радикалы жестоко избили активистов русских организаций Украины, которые намеревались провести "Русский марш" по центральным улицам Киева. По-видимому, в псевдонационалистических организациях явно сожалеют, что в этом году 4 ноября в Киеве не проводится "Русский марш", где можно было бы продемонстрировать свою физическую силу в отношении пророссийских организаций.

Поэтому эти радикальные организации решили направить свою агрессивность, которую они не скрывали даже в Киевской госадминистрации, на Православных верующих Украинской Православной Церкви, находящейся в каноническом единстве с Русской Православной Церковью. Лидеры сепаратистских организаций нагло потребовали, чтобы на Крестном ходе не было никакой символики, которая не в их вкусе, например, черно-злато-белых флагов, которые, по словам предводителя партии "Свобода" Андрея Михника, у них почему-то ассоциируется с некоей российской оккупацией украинской территории.

Представители Православной общественности разъяснили присутствующим, что черно-злато-белый триколор – это символ православной государственности, заимствованный из Византии с добавлением к нему белого цвета Георгия Победоносца, и имеет для православных верующих, прежде всего, духовное значение.

Использование подобных символов не противоречит законам Украины и никак не может оскорблять чувства здравомыслящих людей.

Руководители Православного братства Александра Невского потребовали от присутствующих представителей правоохранительных органов обеспечить, в соответствии с законами Украины, безопасность заявленного в установленном порядке Крестного хода и принять меры по недопущению провокаций и хулиганских действий в отношении верующих со стороны различных экстремистов 4 ноября 2007г. Соответствующее заявление было также направлено в Управление внутренних дел Печерского района Киева 3 ноября с.г.

Благодаря этим мерам, украинской милицией была обеспечена безопасность участников Крестного хода по всему маршруту следования, начиная от Киево-Печерской Лавры по центральным улицам Киева и заканчивая чтением акафиста Казанской иконе Божией Матери у стен Святой Софии. И единственный заслон из несколько десятков человек, который на некоторое время задержал Крестный ход на ул. Трехсвятительской возле Михайловского монастыря, был очень профессионально нейтрализован Киевской милицией.

В конце Крестного хода на Софиевской площади к подножию памятника главному воссоединителю русского народа в XVII веке Богдану Хмельницкому православные верующие возложили цветы. А после чтения акафиста Казанской Божией Матери организаторы Крестного хода поздравили с праздником и поблагодарили за добросовестную службу и профессионализм Киевскую милицию.

Сотни голосов верующих спели "Многая лета" всему личному составу МВД Киева.

Форум Русская Идея

В Новосибирске в несанкционированном марше приняли участие около 400 человек. Здесь "Русский марш" открылся митингом в Нарымском сквере, сообщает сайт "Союза русского народа". После этого митинга марш прошёл по Советской улице до собора св. блгв. кн. Александра Невского. Участники скандировали лозунги: "Россия – для Русских!", "России – Русский порядок!", "России – Русскую власть!". Во время шествия были задержаны, но потом отпущены, три человека. У собора состоялся митинг, посвященный истории Новосибирска и его основателям и строителям. После митинга десять человек, в том числе местный депутат Александр Люлько и председатель Ново-Николаевского отдела СРН Николай Титов, были задержаны и доставлены в Центральное РОВД. Милиция также изъяла плакат "России – Русскую власть!", посчитав его "экстремистским". После полуторачасового задержания, все арестанты были отпущены.

4 ноября 2007 г, в день Казанской иконы Божьей Матери и день единства Русского народа, в Самаре состоялся Русский марш-Крестный ход.

Местом сбора русских патриотов, организаторы Русского марша: Самарский отдел Союза Русского Народа и Русский Национальный Собор, выбрали площадь у памятника Воинам погибшим в горячих точках. В Русском марше так же приняли участие: соратники СРН из городов Тольятти, Новокуйбышевска, Похвистнево, организация Национал патриоты России, молодёжная организация "Царские волки".

Руководство Самарских отделений партий "Народный союз" и "Великая Россия" отказались принять участие в шествии заявив, что "Русский марш-это провокация", но это их личное мнение и Бог им судья.

В 11-30 участники Русского марша, (около 200 человек, на 80% молодёжь) во главе которых стояли соратники Русского Национального Собора и Союза Русского Народа с крестом, иконами, портретами Государя императора Николая II и Владыки Иоанна (Снычёва) и знамёнами СРН, двинулись по центральным улицам города.

В начале Марша произошёл небольшой инцидент, который позабавил и ещё больше поднял "боевой дух" у участников шествия. Небольшая группа "антифаков", с зажжённым фаером, приблизилась примерно на 300 метров к месту сбора Русского марша выкрикивая "фашизм не пройдёт" и "Россия – без нацизма" пытались спровоцировать русских патриотов на какие-то ответные действия, но как только группа наших ребят двинулась в их сторону "антифаки" бросив фаер разбежались врассыпную, только "пятки сверкали".

Проходя по улице Осипенко где на площади около фонтана "едросы" "согнали" толпу для празднования "Дня народного единства" участники Русского марша проскандировали "Я – русский" и "позор "едросам"-новой КПСС". Большая часть движения Русского марша проходила по улице Молодогвардейской где расположены здания Самарской губернской думы и Правительства Самарской области.

Проходя мимо этих зданий участники Русского марша проскандировали "России – Русский порядок", "России – Русскую власть", "любишь ме