Архив новостей за 2007 г.
2006 г.
Свежие новости
военно-патриотического клуба
"Имперский Легион"
Ноябрь этого года прошел для клуба "Имперский легион" достаточно насыщенно. В одни из выходных клуб выезжал на полевой выход. Два дня на берегу Ладожского озера прошли в занятиях по огневой и тактической подготовки. Начало традиционное окапывание и установка лагеря. Затем теоретическая подготовка. Изучение гладкоствольного оружия, стрельба. После ужина был совершен длительный ночной рейд, в ходе которого отрабатывались элементы засад и зачистки, способы маскировки и принципы выживания в осеннем лесу. Полевой выход как всегда не обошелся без вечерих бесед у костра, с чаем и гитарой. На утро, после завтрака подводили итоги. Самостоятельно занимались в лесу. К вечеру отправились обратно в Питер , отдохнувшие и с отличным настроением.
Не менее насыщено прошли в клубе и следующие выходные. В субботу в зале проходил семинар русского рукопашного боя по системе Кадочникова. В семинар входили теоретические занятия включающие правовые основы самообороны. 
В ходе практической работы были показаны основы "системы", принципы работы с предметами и холодным оружием.
На другой день в клубе проходили семинарские занятия по русскому рукопашному бою "Буза". Занятия были связанны с музыкальной составляющей этого направления и проходили под гармонь, боевые пляски и песни. На 29-30 ноября планируется проведение более серьезного семинара по "Бузе", на который приезжает один из основоположников и руководитель этого направления русского кулачного боя. приглашаются все желающие.
7 ноября –
День скорби и непримиримости
7 ноября русские патриоты отметили 91-ю годовщину самого страшного, черного и кровавого дня нашей истории – начала захвата власти большевиками-богоборцами. Мероприятия, уже ставшие традиционными, получили название "День скорби и непримиримости".
Соратники Санкт-Петербургского отдела Русского Имперского Движения приняли участие в памятных мероприятиях. На православном Смоленском кладбище у могилы юнкера Владимира Александровича состоялась панихида по героям юнкерского восстания в ноябре 1917 г. в Петрограде и по всем воинам, живот свой за Веру, Царя и Отечество положившим. Отслужил панихиду священник Георгий Сычев. После службы батюшка произнёс речь, впечатлившую всех собравшихся. Он назвал участников восстания настоящей золотой молодёжью, которая в годы, когда царили "измена, трусость и обман", осталась верной Царю. Молодые ребята, недавно принявшие присягу, остались преданы ей, в отличие от многих носивших погоны много лет. О. Георгий отметил, что без возвращения к своим корням, без возвращения к духовности мы не возродим Россию. Россия возродится лишь тогда, когда возродится живая вера. А одним из важных моментов в этом процессе является молитва за воинов, отдавших жизнь за Веру, Царя и Отечество. Таким образом мы устанавливаем духовную связь с ними, получаем от них поддержку, потому что они также молятся за нас перед престолом Господа Бога.
Видеорепортаж: http://ru.youtube.com/watch?v=We80jy9GpTk
В Петербурге в Дмитриевскую субботу
в Московском Парке Победы
состоялись панихида и митинг
1 ноября, в Димитриевскую родительскую субботу, соратники Русского Имперского Движения, Черной Сотни и других православно-патриотических организаций приняли участие в панихиде по павшим в дни Блокады и годы Великой Отечественной войны, отслуженной у Поминального креста в Московском парке Победы Санкт-Петербурга, на месте работавшего в дни блокады крематория.
Дмитриевская суббота установлена благоверным князем Дмитрием Донским в память о погибших на Куликовом поле войнах, ныне Православная Церковь поминает в этот день всех православных воинов и православных христиан.
После панихиды состоялся митинг против планируемой приватизации Парка Победы.
С речью к собравшимся обратился ветеран Русского Имперского Движения, член комитета защиты Московского парка Победы Виктор Васильевич Антонов, который сам со своей с матерью пережил блокаду в осажденном городе: "Враги наши, враги Православия, враги нашей священной истории хотят отнять у нас этот парк, обстроить его элитными домами, а это место, где погребен прах и останки наших предков, превратить в свой зеленый уголок. Силы зла не оставляют надежды превратить это святое место в свое гульбище, превратить этот дорогой нашему сердцу погост в свое владение, но я думаю, что мы этого никогда не допустим. Господь указывает нам приметы, которые вдохновляют нас: хотели построить "Охта-центр", – наступил кризис, город деньги отнял и теперь этот проект под вопросом; хотели построить вторую сцену Мариинского дворца, тоже столкнулись с проблемами, и в отношении парка Господь не допустит поругания, но при нашей с вами поддержке, потому что помоги сам себе, и Господь тебе поможет. Мы все должны собрать все свои усилия для того чтобы нанести буквально последний удар. Вспомните, сколько раз пытались прорвать Блокаду Ленинграда и никак не удавалось, и вот был наконец нанесен решительный удар, и фронт развалился, немцы стали отступать. Также и мы с вами должны приложить энергичные усилия и с Божией помощью добиться того, чтобы это святое место не попало в руки капиталистов, чтобы они не использовать парк для собственного обогащения. 
Это место наших ленинградцев, горожан, это место принадлежит и нашим предкам и нам с вами, поэтому будет с вами действовать так, чтобы наконец-то добиться этой победы. Все зависит от нас и Божия помощь с нами. Мы с вами собрались помянуть наших близких и наконец-то сказать свое решительное слово: парк мы не отдадим. Место это – этот святой погост тоже не отдадим. Здесь будет храм, потому что Божия воля такова. Давайте объединим наши усилия, наши молитвы, чтобы окончательно отстоять это святое место", – призвал Виктор Васильевич.
Члены оргкомитета сообщили об обещании председателя Совета Федерации Сергея Миронова поддержать требования петербуржцев, поэтому был организован сбор подписей под письмом Миронову в защиту Парка Победы. Желающие оставить подпись могут обратиться в том числе и в Русское Имперское Движение по адресу rusimperia@inbox.ru
Также Комитет намерен обратиться к широкой общественности.
После окончания митинга собравшиеся прошли Крестным ходом по границам мемориальной зоны, в священной земле которой покоится прах более 117 тысяч сожженных на бывшем Кирпичном заводе.
В РОССИИ РУССКИЕ
ПОД ЗАПРЕТОМ !
Заявление Русского Имперского Движения
в связи с запретами Русского Марша
в некоторых городах
4 ноября, в День народного единства, в память изгнания оккупантов из Москвы в 1612 г, русские патриоты проводят праздничные шествия – Русский Марш.
Однако власти РФ традиционно препятствуют проведение этих мероприятий.
В Петербурге организаторам Русского Марша – Русскому Имперскому Движению и ДПНИ пять раз отказывали в проведении шествия и митинга по заявленным маршрутам, каждый раз ссылаясь на явно надуманные причины и не предлагая никаких равноценных альтернатив. При этом без вопросов было разрешено проведение в центре Петербурга намеченного на 2 ноября в пику Русскому Маршу "оранжевого" марша против ненависти, в котором принимают участие экстремистская группировка "Антифа" и представители "гей-тусовки" . Комитет по вопросам законности, правопорядка и безопасности согласовал лишь заявку на мероприятие 4 ноября в саду Чернышевского национал-социалистам из "Славянского Союза СПб" и языческой общине "Схорон еж Словен" во главе с "верховным волхвом" Бугумилом II, в котором другие правые патриотические организации участвовать отказались.
Оргкомитет петербургского Русского Марша призывает патриотов придти 4 ноября в 14 часов на заявленное место – Сенную площадь, для празднования Дня народного единства в форме народных гуляний, без партийной символики, лозунгов и транспарантов.
В этом году Русский Марш оказался фактически под запретом не только в Петербурге, но и Воронеже, Туле, Самаре и других русских городах. Администрации этих городов по совершенно надуманным причинам не согласовывают заявленные места проведения шествий, в качестве альтернативы предлагают задворки и пустыри, или даже вообще отказываются принимать заявки на проведение мероприятий. Организаторы Русского Марша подвергаются силовому и психологическому давлению со стороны милиции, проходят незаконные задержания. В неофициальных беседах высокие милицейские начальники прямо обещают организаторам "клетки и дубинки".
Сегодня русским людям запрещают отметить День народного единства, а завтра нам могут запретить появляться на улице. Каждый должен знать: любой, выступающий за интересы русских, может подвергнуться насилию; а в административных и "правоохранительных" органах работают люди, для которых право существует только на бумаге.
Теперь мы видим: сама возможность нашего единства кому-то очень мешает. А значит, у нас только два пути: объединиться или окончательно перестать быть хозяевами на своей земле.
Объединения
Православной Молодежи
г. Озерска
В сентябре, в Рождество Пресвятой Богородицы, по благословению настоятеля прихода храма Пресвятой Богородицы, состоялось Учредительное Собрание и принятие положения Объединения Православной Молодежи г. Озерска.
В свою деятельность Объединение включило: развитие и курирование Воскресной Школы при приходе, создание информационного пространства, отображающего деятельность православно – патриотической молодежи города, различные формы общения молодежи (круглые столы, собрания, форумы, дискуссии, лекции и семинары и т.д.), а также миссионерско – катехизаторскую деятельность.
За полтора месяца существования, Объединение провело три собрания и два круглых стола. После решения Верховного Суда РФ о реабилитации Николая II и Царской Семьи, в приходе прошло обсуждение этого события. А перед Днем народного единства, прошел круглый стол, посвященный событиям 1612 года.
По итогам некоторых наших мероприятий, были опубликованы статьи в четырех информационных изданиях.
Недавно, Объединению поступило предложение от одной из городских телекомпаний, о создании небольшого видео обзора деятельности нашего Объединения.
В итоге, региональная работа не стоит на месте, а степенными шагами идет вперед. Хочется верить, что вся эта работа не пройдет даром, что из молодой православной организации, сформируется молодежная православно-патриотическая общественность.
Председатель
Объединения Православной Молодежи г. Озерска,
соратник Русского Имперского Движения,
Шакиров Павел
Дорогие друзья и соратники!
Русское Имперское Движение поздравляет вас с годовщиной Куликовской битвы.
Эта дата имеет совершенно особое значение для истории нашего народа. Она сыграла неоценимую роль в обретении русскими чувства национального единства и в осознании ими истинности монархической формы государственной власти.
Историк С. Платонов писал, что Куликовская битва "дала толчок к решительному народному объединению под властью одного Государя, московского князя". Ведь только он "собрав свои силы, решился дать отпор Мамаю и притом не на своем рубеже, а в диком поле, где он заслонил собой не один свой удел, а всю Русь. Приняв на себя татарский натиск, Дмитрий явился добрым страдальцем за всю землю Русскую; а отразив этот натиск, он явил такую мощь, которая ставила его естественно во главе всего народа, выше всех других князей. К нему, как к своему единому Государю, потянулся весь народ..." Соответственно, эту дату можно считать днём рождения национального Московского государства.
Немалую роль Куликовская битва сыграла и для утверждения Православия. Ведь поход Мамая не обошёлся без подстрекательства Римского папы, целью которого было подчинение Руси своей власти. Но русский народ, по благословению Сергия Радонежского, встал на защиту своих святынь. Поддержка Церкви в этой битве была не только духовной, но и видимой: в знак единства с остальным народом преподобный Сергий дал Дмитрию Донскому двух богатырей из своей братии – Пересвета и Ослябю.
Предки оставили нам память об их великих подвигах за Веру, Царя и Отечество, и мы не можем посрамить их память. Русское Имперское Движение желает вам верности непреходящим идеалам Святой Руси и стойкости в современной "Куликовской битве", которая призвана вновь сплотить нас вокруг Православной веры и Русского Царя.
18 сентября в Санкт-Петербурге
Русское Имперское Движение провело митинг
против действий НАТО в Черном море и Крыму
18 сентября в Санкт-Петербурге Русское Имперское Движение провело митинг против действий НАТО в Черном море и Крыму. По традиции, мероприятие прошло у памятника Н.В. Гоголю.
Соратнки РИД развернули и бросили к ногам выступавших натовский флаг. Нетолерантное топтание вражеского символа тут же вызвало у сотрудников охраны правопорядка возмущение, вплоть до требования прервать мероприятие. Однако глава РИД С.А.Воробьев сообщил, что флаг НАТО является символом не какого-либо государства, а общественной организации, поэтому эти действия не являются "разжиганием", после чего митинг продолжился, и попранный флаг лежал под ногами выступавших.
Собравшиеся были единодушны в том, что сегодня НАТО – одна из наиболее опасных угроз для России.
Соратник РИД Денис Гариев отметил, что опасность НАТО для России и всех народов, не желающих мириться с Новым мировым порядком, никто не отменял, и напомнил о событиях в Косово и Южной Осетии, где НАТО поддерживало откровенных бандитов.
В словах Е. Епанчинцева прозвучала тревога о положении российского флота и армии, находящихся на гране катастрофы. Он отметил, что Россия не может противопоставить хорошо оснащенным ВМС НАТО ржавые корабли. Вместо финансовой поддержки Российской армии, средства от продажи российской нефти уходят в размещенный в американских банках Стабфонд – а значит армия врага может финансироваться за счет наших же денег! И если патриоты полностью поддерживали действия президента в Южной Осетии, то эти факты вызывают у нас вопросы.
Председатель Русской партии Николай Бондарик заявил, что кроме НАТО у границ России вырос еще один не менее опасный геополитический монстр – Евросоюз.
Глава Русского Имперского Движения С.А.Воробьев напомнил о положении русского населения в стремящемся в НАТО русофобском искусственно созданном образовании "Украине", и о том, что против России собираются использовать ее же исторические территории. Станислав Анатольевич озвучил требование не продлевать российско-украинский "Большой договор о дружбе и сотрудничестве", признать передачу Крыма Украине незаконной.
В итоге прозвучали призывы не оставаться безучастными к происходящим событиям и быть бдительным и готовым к угрозам, особенно на фоне разворачивающегося в США финансового кризиса.
"Удивительно, что данная акция – единственная в своём роде в Петербурге" – отметил Денис Гариев.
Тем временем, подобные акции в повсеместно происходят в Крыму, Новороссии, Донбассе, Киеве, Львове и других территориях, где русский народ выступает против втягивания оторванных оккупированных частей своей Родины в антироссийский по своей сути военный блок.
Из Киева в адрес службы информации Русского Имперского Движения пришло следующее сообщение:
Крестный ход
против втягивания Украины в НАТО
22 сентября с.г. состоится четвёртый Всеукраинский Крестный ход православно-патриотической общественности против втягивания Украины в НАТО. Реальная угроза стать членом этого агрессивного альянса Запада возникла в результате нагнетания антироссийской истерии на Украине и Западе после того, как Россия дала отпор грузинским агрессорам в Цхинвале и признала независимость Южной Осетии и Абхазии.
Православно-патриотическая общественность Украины рассматривает североатлантический блок НАТО как чуждую и враждебную православным восточнославянским народам цивилизационную структуру Запада, совершающую экспансию на Восток и которая, по словам его высшего руководства, основана на современных западных "духовных ценностях". Став членом НАТО, Украина превратиться в плацдарм североатлантического блока против наших единоверных братьев – народов России и Белоруссии, и в любой момент может быть использована Западом в своих агрессивных планах по развязыванию военных действий в любой точке земного шара, в том числе, против России и Белоруссии.
На Крестном ходе мы будем ещё раз требовать от украинского руководства отозвать своё письмо и подписи о начале плана действий по членству (ПДЧ) Украины в НАТО, которое противоречит мнению подавляющего большинства нашего народа. Православная общественность также будет требовать от депутатов Верховной Рады осудить позицию украинского руководства, в первую очередь, президента Ющенко, который втягивает Украину в НАТО, совершая преступление против своего народа.
Участники Крестного хода поддерживают инициативу народных депутатов объявить импичмент президенту Ющенко за его действия по втягиванию Украины в НАТО и развязывание им оголтелой антироссийской кампании. Православно-патриотическая общественность также обращается к депутатам Верховной Рады с просьбой инициировать досрочные парламентские и президентские выборы на Украине.
Крестный ход начнется 22 сентября в 12-00 от Свято-Успенского собора Киево-Печерской Лавры и пройдет по центральным улицам Киева с молитвенными остановками возле зданий Верховной Рады, кабинета министров, секретариата президента, министерства иностранных дел Украины.
Сбор участников Крестного хода перед Свято-Успенским собором Киево-Печерской Лавры.
Завершится Крестный ход около здания Киевского арбитражного суда (ул. Десятинная, 4/6), где на 16-30 назначено судебное заседание по иску представителей православно-патриотической общественности к властям Украины о незаконности втягивания Украины в НАТО.
Контактные телефоны:
8-044-545-33-55,
8-067-405-88-42,
8-093-465-90-56,
8-099-171-73-13.
E-mail: Georgi51@mail.ru
Всеукраинское общественное объединение
"Православный выбор"
70 лет ветерану
Русского Имперского Движения
В.В. Антонову
14 сентября 70-летие отметил соратник, ветеран и один из основателей Русского Имперского Движения, известный петербургский историк и публицист Виктор Васильевич Антонов.
Сердечно поздравляем юбиляря и желаем ему крепкого здравия, бодрости духа, Божьего благословения на всякий труд и твердой веры в Русскую Победу.
Интервью с юбиляром читайте в 68-м номере газеты "Правый взгляд"
Служба информации
Русского Имперского Движения
12 сентября, в день перенесения мощей Святого благоверного князя Александра Невского, прошёл крестный ход от Казанского Собора до Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры.
Это многовековая петербургская традиция, которая возрождается в наши дни стараниями православной общественности во главе с протоиереем Алексеем (Масюком), настоятелем храма великомученика и целителя Пантелеимона на Удельной.
Несмотря на нежелание церковных и светских властей, а также некоторые препятствия (ремонт тротуаров на Невском проспекте) крестным ходом с пением молитв прошли около 200 человек. В нём приняли участи и представители патриотических организаций: Русское Имперское Движение, Чёрная Сотня, Народный Собор.
Поскольку мероприятие не было согласовано с администрацией (по причине высокой вероятности запрета), безопасность мероприятия обеспечивали соратники РИД. Они перекрывали проезжую часть в местах пересечения с маршрутом шествия, и были готовы пресечь провокации.
По прибытии в Александро-Невскую Лавру был совершён молебен двум великим подвижникам Русского Севера – Александру Невскому и Александру Свирскому (память которого совершается в тот же день) с чтением акафиста первому – перед мощами святого князя.
С именем Александра Невского неразрывно связано начало собирания Русских земель. Он объединил в себе таланты полководца, дипломата, а также был человеком глубокой веры. Неслучайно последние дни жизни князь провёл, будучи схимником. А одной из основных заслуг Александра Невского является отражение попыток обратить Русь в католицизм, сохранение чистоты Православной веры. Неслучайно впоследствии именно в России появился такой святой, как преподобный Александр Свирский. Дважды за всю историю человечества открывалась Святая Троица телесному человеческому взору – первый раз святому Аврааму у Мамврийского дуба, знаменуя великое милосердие Божие к роду человеческому; второй раз – на русской земле святому преподобному Александру Свирскому.
Служба информации
Русского Имперского Движения
В Воронеже прошел пикет
в защиту русских офицеров
Худякова и Аракчеева
30 августа, в годовщину событий Кондопоге, в столице Черноземья г. Воронеже прошёл пикет в защиту обвиняемых в убийстве "мирных жителей" русских офицеров, воевавших в Чечне – Худякова и Аракчеева. Напомним, что суд присяжных дважды оправдывал Худякова и Аракчеева. Однако, по требованию президента Чеченской республики Рамзана Кадырова, который заявил, что присяжные "неправильно поняли волю моего народа" – специально под это дело было принято постановление Конституционного Суда, разрешившего судить офицеров без присяжных.
Мероприятие было организовано местными отделами ДПНИ и Русского Имперского Движения. Целью пикета была распространение информации о новом суде над русскими офицерами. В ходе пикета были распространены листовки и разъяснена наша позиция всем желающим гражданам. Не обошлось и без провокаций: местные фашисты в союзе с антифашистами очередной раз попытались напасть на пикет, но у них это опять не удалось.
Позже приехала целая машина с милицией, многие говорили что стоит свернутся и уйти пока не поздно, но участники мероприятия решили всё-таки не расходится и отстоять до конца.
Слава Христу! Слава России! Слава Русским воинам!
Служба информации
Русского Имперского Движения
Благодарность
От директора Православной школы Сергия и Германа Валаамских Чудотворцев и от Петербургского отделения общественной организации "Косовский Фронт": благодарим активистов Русского Имперского Движения за активную помощь в приёме детей с Косово в Петербурге.
Спаси Вас Господи за ваши труды!
Соратники РИД из Ставрополя-на-Волге
приняли участие в пикете в поддержку
традиционных ценностей русского народа
В г. Тольятти (Ставрополе-на-Волге) 23 августа прошел пикет в поддержку традиционных ценностей русского народа.
Местом проведения пикета стала небольшая площадь перед входом на стадион "Торпедо".
С 22 по 24 августа стадион "Торпедо" должен был стать местом проведения ежегодного трёхдневного Поволжского съезда последователей организации "Общество Сторожевой Башни", больше известной тольяттинцам как "Свидетели Иеговы". Уже в четверг были замечены скопления людей из разных городов с прикрепленными к одежде бейджиками. Неизменным атрибутом при проведении съездов членами "Свидетелей Иеговы".
В организации пикета приняли участия такие патриотические организации города, как "Союз Русского Народа", "Союз Казачьих Формирований", "Русский Культурный Центр" и др. Целью пикета было показать людям, что не всем безразлично то, что происходит в нашем городе. Поддержать людей придерживающихся традиционного русского мировоззрения. Показать альтернативу прозябанию в чуждой русскому народу организации "Свидетели Иеговы", разрушающей семьи и традиционный уклад жизни. Пригласить к совместной работе по возвращению и преумножению наших славных традиций.
Для организации пикета был проделан большой труд и в этом году он был вознагражден. Накануне пикета пришли сведения о том, что прокуратура заинтересовалась деятельностью организации "Свидетели Иеговы". В связи, с чем в последний момент было аннулировано разрешение на проведение их трёхдневного Поволжского съезда на стадионе "Торпедо".
Пикет был проведен. Участие в нем приняло большое количество людей поддержавших инициативу активной части населения. На пикете также присутствовало большое количество журналистов, которые проявили большой интерес к целям пикета. В ходе проведения пикета удалось познакомиться с представителями консервативных объединений, что хочется верить приведет к дальнейшему развитию взаимодействия на нелегком пути восстановления традиционного мировоззрения и уклада жизни русского народа.
В августе
соратник Русского Имперского Движения
посетил с рабочим визитом Сербию
В августе соратник Русского Имперского Движения Денис Гариев посетил с рабочим визитом Сербию. Целью поездки было налаживание контактов с сербскими православными патриотическими организациями а также паломничество к святыням Косово и Метохии.
Ниже приводим путевые заметки соратника.
Сербия. Белград. Самолет сербских авиалиний приземляется в аэропорту Николы Тесла. Паспортный контроль без проблем. Сербы отменили визы для граждан России, чего по какой-то причине не сделал наш МИД. Выхожу. Первое чему был удивлен: на газетном лодке литература на двух шрифтах – латинице и кириллице. Ничего не понимаю. В последствии объяснили, что в стране действуют два алфавита. Сербы пишут и на одном и на другом. Власти двигают латынь, а патриоты стараются писать на родной кириллице.
На выходе с аэропорта меня встречает руководитель организации Вселавянский собор Драгон Джинджич. Садимся на его "нивушку" и едем в офис. Драгон, как и многие сербы, жуткий русофил. Звучит калинка – малинка, затем группа "Любе", в последствии еще и Михаила Круга пришлось слушать. Долго пришлось объяснять что в России слушать "Владимирский централ" является дурным тоном. Приезжаем в штаб квартиру.
Всеславянский Собор – политическая организация ставящая себе цель объединение славян под эгидой России. Этакое возрождение идей славянофильства. Есть представители в Польше, Чехии, Болгарии и России. Идея конечно старая, но не потерявшая своей привлекательности и сегодня. Могла бы быть использована в случае прихода к власти в России национал-патриотов.
Драган показывает Белград. Разрушенный генеральный штаб и министерство обороны, западные посольства с замурованными окнами и места недавних выступлений в защиту Радована Караджича.
Вечер заканчивается в национальном сербском ресторане с отличной кухней и традиционной ракией. Следующий день проходит в знакомстве с членами организации и достопримечательностями Белграда. Много встреч. Везде традиционное кофе и задушевные разговоры о России и Сербии.
Утром знакомство с Четниковской Равногорской организацией. Идем в кафе "Русский Царь". Очень известное место в Белграде до II Мировой войны. Было закрыто коммунистами, но недавно восстановлено каким то меценатом. Очень богатая отделка. На стенах портреты всех русских царей династии Романовых, виды Питера и Москвы. Фото Путина(!). Официанты в русских косоворотках.
Беседуем с четниками. Они рассказывают о себе. Чета – в переводе с сербского, отряд. Военизированная организация четников возникла между мировыми войнами, как православно-монархическая организация. Во время II Мировой войны боролись с немцами. Четниками было освобождено множество городов и сел. После окончания войны коммунисты начали на них настоящую охоту. Многие были убиты, другие вынуждены иммигрировать. После Развала Югославии и начало войны в Боснии активно сражались в Республике Сербской Краине. Их подразделения отличались железной дисциплиной и хорошей боеспособностью. В современной Сербии многим четникам запрещено иметь оружие и вообще власти относятся к ним достаточно враждебно. Удивительно веселые, гостеприимные и в тоже время серьезные люди. Организация поставлена очень хорошо. Во всех городах меня принимали их представители. Всего состав около 2000 человек. Не большая по сербским меркам, но очень эффективная организация.
Немного покатавшись по Сербии (страна то маленькая) еду на Косово и Метохию. Шесть часов езды на микроавтобусе, через города, села, равнины, горы, и мы на въезде в оккупированное Косово. В Белграде оставил все, что может скомпрометировать: газеты, футболки с национальной символикой, значки, литеатуру. Предупредили, что может быть обыск. На въезде сначала пост сербской полиции. Проверка документов. Вопросы о цели визита. Вещи не досматривали. Далее через пару километров пост международных оккупантов. Узнав что едет русский, внимательно проверили документы и машину. Мы в Косово. Вокруг машины и броневики KFOR и международная полиция. Маленький кусочек севера Косова до Митровицы принадлежит сербам. Здесь живут более или менее спокойно, так как граничат с Сербией. После объявления независимости Косова сохранили свою администрацию. Каждая община управляется скупщиной и главой общины. Албанскую администрацию не признают. Многие машины по этой причине ездят совершенно без номеров.
Въезжаем в Митровицу. Здесь проживает самое большое число сербов на Косове и Митохии, около 65 тысяч. Город разделен рекой Ибр на две части: шиптарскую (самоназвание албанцев) и сербскую. Между ними два моста, на которых дежурят международные полицейские и KFOR. Сербам через мост нельзя. Могут убить. В 1999 г. После вывода сербских войск, албанцы пытались силой выгнать сербов из северной Митровицы. Начались погромы, в результате которых на южной части не осталось ни одного живого серба. Многие были убиты, дома сожжены, кладбища разрушены. Основная масса бежали в Сербию. В Митровице осталось 1700 человек, которые тогда и приняли на мосту удар около 50-80 тысяч албанцев. Сербы открыли по нападавшим огонь из всего имевшегося тогда у них автоматического оружия и остановили натиск. Шиптары бежали, и северная Митровица осталась сербской.
Справка
Всего до 1999 г., на Косово и Митохии проживало около 500 тысяч сербов. Весной 1999 г. НАТО активно бомбило места компактного проживания сербов, в результате чего многие вынуждены были покинуть край. После вывода сербских войск только за один месяц из Косово вышло около 250 тысяч человек. Из столицы г. Приштины были выгнаны все до одного серба. Изгоняли обычно таким образом: сначала приходили шиптары. Хозяева открывали по ним огонь из имевшегося у них оружия, тогда албанцы звали KFOR, которые изымали у сербов оружие и оставляли их беззащитными перед мусульманами. До сих пор не известно, сколько сербов погибло в ходе таких выселений. Только за июнь – октябрь 1999 г. было уничтожено 76 монастырей и церквей с 14-20 века постройки (по 21 в зоне контролируемой США и Италией, 17 в зоне Германии, 10 Великобритании и 7 Франции.) Сегодня на Косове и Метохии проживает около 130 тыс. сербов. ( Митровица – 65тыс, Каменица – 25 тыс., Грачаница – 20 тыс., Брезовица -12 тыс., в Гораждовце, Ораховце и Брезовице ок. 10 тыс.) Число албанцев выросло за 9 лет с 800 тыс. до 2 миллионов человек.
В Митровице приезжаем в кафе "Воевода". Место сбора сербских патриотов. Нас встречает легендарный человек. Полковник Василий. Он руководил обороной Митровицы в 1999 г., и до сих пор активно участвует в жизни общины. Традиционное сербское застолье, ракия, вино, балканская кухня. Мгновенно сдвигаются столы и вот уже поднимаются многочисленные тосты за сербско-русское братство. Следующий день знакомство с Митровицей, встреча с председателем скупщины общины Звечан.
С утра, наконец, начинается путешествие в глубь территории врага, в сербские анклавы Косова и Метохии. Вообще паломники ездят по краю под защитой боевых машин KFOR, но так как я был один, меня возили на частной машине. Меры предосторожности здесь не бывают излишними. Номера на автомобили меняются на албанские. Убираются иконы и кресты. Приказ на вражеской территории из машины не выходить. Передвигаемся быстро, но осторожно. Посещаем один из крупнейших сербских анклавов Грачаницу. 20 тыс. жителей. Монастырь 14 века, у входа в который дежурят войска оккупантов. Света в городе ночью нет. Воду включают только на несколько часов. Оттуда движемся на юг, в Метохию. Здесь сербов практически нет. Едем через Приштину. Везде монументы албанским "героям", американские флаги, сожженные сербские дома, знаменитый аэродром, подло отданный Путиным. В г. Печ едем по улице Билла Клинтона, затем Тони Блэра. Видно, что шиптары обожают американцев, везде видно их присутствие.
Что бы попасть в православные монастыри нужно проехать блок пост оккупантов и сдать документы. Нервное напряжение от присутствия албанцев, америкосов и 38 градусной жары пропадает, как только мы переступаем порог монастыря. Никакими словами не передать ощущение покоя и благодати, которое охватывает попавшего в монастырь Дечани. Храм на замке. Его открывает монах и начинает рассказ о святыне. Говорит на сербском, но понятно практически все. Монастырь – это настоящее чудо Господне. В прекрасном состоянии здесь сохранились фрески, алтарь и множество утвари с 1335 г. Несмотря на 500 летнее турецкое владычество, оккупацию немцами и итальянцами, храм выстоял и в нем продолжаются возноситься мольбы Богу. Единственное что смогли сделать турки, так это традиционно выцарапать глаза на фресках изображающих святых, Богородицу и Бога. Такое кощунство встречается по всему Косово. В центре храма стоит гроб с мощами святого короля Стефана, особо почитаемого в сербском народе святого. После посещения собора монах приглашает нас на балкон монашеского корпуса.
Угощают традиционным кофе, ракией и восточными сладостями. После рассказа о жизни монастыря и его истории прощаемся. Сильное желание не покидать ворот монастыря, но время идет, едем дальше.
Следующая остановка Печ Патриаршая. Место нахождение и захоронения средневековых сербских патриархов. Около 20 мощей в храме. Монастырь женский. Несмотря не на что идут восстановительные работы, службы, монашеские послушания. Нехотя покидаем и эту святыню. Едем на восток Косова. Монастырь Архангела. Всего три монаха. Настоятель весь в изорванной рясе. Трудится с утра до вечера. Строит монашеский корпус и гостиницу для паломников. Встречает нас с напускной строгостью, по отечески ругает, угощает ракией и кофе.
Глядя на наше удивление, по поводу грандиозного строительства говорит об отсутствия в людях веры. "Многие говорят – Зачем строить? Ведь все равно шиптары выгонят. А я говорю на все воля Божья. Господь все управит." И от таких слов приходит вера, что ничего до конца не потерянно. Что для Бога ничего нет невозможного. Главное верить, молиться и бороться. Косово останется православным. Вообще у сербов я не увидел безнадежности в отношении края. Многие говорят, что турецкое владычество научило сербов терпеть. Вернули же Косово и Метохию через 500 лет. Можем еще 20-40 лет подождать, побороться. Едем из монастыря через сербские и албанские села. Поражает ухоженность полей. Все засеяно, пасется множество коров и овец. Вспоминается Россия. Опустевшая Псковщина и Новгородчина, поля заросшие бурьяном, разрушенные коровники, свинофермы, обезлюдившие деревни. Нет, сербы другие. Они не потеряли связь с землей, по этому их трудно с нее согнать.
Последние два дня на Косово присутствуем на славлении святого Стефана в Дачане. Монастырь и город был летней резиденцией королей в средневековой Сербии. Был разрушен турками и 600 лет не действовал. Теперь он восстановлен. Это ли не пример духовного возрождения Сербии и надежда на спасения края. Присутствуют настоятели многих сербских монастырей, епископы и архиепископы. Накрывается общая трапеза, на которой присутствует около 300 человек. На следующий день с утра литургия, затем выступление артистов с исполнением народных сербских песен и танцев, снова общая трапеза, общение и, наконец прощание. Покидаю Косово с надеждой вернуться сюда вновь, что бы снова увидеть этих удивительных людей и прикоснуться к древним святыням.
Еду в Новый Пазар. Это город населенный только сербами, но к сожалению в основе своей сербами-мусульманами. Новый Пазар не похож не на один город Сербии. Узкие улицы, мечети, непередаваемый специфический запах. Здесь вместе живут православные и мусульмане. Вместе учатся в школах их дети, раздельно посещая только закон Божий. Еще при коммунистах власть в городе была отдана мусульманской общине. С тех пор она там и заправляет. Православных потихоньку выдавливают. За 50 лет их доля сократилась с 51% до 20%. Город показывает православный серб – адвокат. За то, что он отсудил для монастыря церковные земли, мусульмане сожгли его адвокатскую контору. Очень интересный человек. Вместе выступали на местном сербском радио. Посещали церковь Св. апостола Петра 1 века. Таких всего две на Балканах. Удивительное место.
По возвращению в Белград даю интервью одной из центральных сербских радиостанций – "Радио Сутон". Рассказываю о движении Косовский фронт, Русском Имперском Движении, отвечаю на вопросы радиослушателей. Радио Сутон дает в эфир только сербскую национальную музыку и поддерживает патриотическое движение. Это стало причиной того, что в сентябре это года правительство отозвало у них лицензию. Все как у нас.
Интересная реакция на войну в Осетии. Сербы ликуют. "Мы с русскими победили грузин!!!" Победа в Осетии для них – эта победа на косовском фронте против Америки. Это показатель возрождения России, надежда на грядущее от нее спасение. Жалко сербов с их наивной, во многом детской верой в Россию. Хочется верить, что не повторится предательство 90 годов, когда, предав себя, мы придали и Сербию. Хочется верить, что все будет хорошо, и что Господь Бог непременно спасет два наших братских народа и что враги будут уничтожены.
Последний день в гостях у сербов под Белградом. Хозяин работает на шахте. Получает 400 евро. Совсем не много по местным меркам. В семье трое детей. Обычное дело для Сербов. В тех семьях, с которыми я знакомился трое – это минимум. В школе дети учат русский и английский. Нужно отметить, что вообще очень мало сербов говорят по-русски, хотя большинство учило наш язык в школе.
День возвращения в Россию. Праздник Вознесения Господня. Идем в Храм св. Александра Невского. Полный храм людей. После службы раздают освященный виноград. Затем прощание с четниками и провожание в аэропорт. Вылетаю в Москву. Думаю о том какая это удивительная страна, побывав в которой один раз, непременно хочется вернуться туда снова. Еще думаю о том, что невозможно не влюбиться в этот добрый, открытый и веселый народ. О том, что нужно побывать в Сербии, что бы в полной мере почувствовать свою русскость.
5 августа в Петербурге
прошел митинг
в поддержку сербского патриота
Радована Караджича
Вчера, 5 августа, в Санкт-Петербурге на Малой Конюшенной улице у памятника Н.В.Гоголю прошел санкционированный митинг в защиту арестованного сербского патриота, бывшего президента Республики Сербской Радована Караджича. В мероприятии, организованном Русским имперским движением (РИД) и общественной организацией "Косовский фронт", приняли участие около 50 человек. Специально для участия в митинге прибыла делегация из "Косовского фронта" г. Рузаевки (Мордовия).
Выступая перед собравшимися, координатор РИД, главный редактор журнала "Имперский курьер" Станислав Воробьев заявил, что митинг был организован для того, чтобы открыто выступить в защиту "брошенного в европейские застенки национального героя Сербии Радована Караджича". "Во время гражданской войны в Югославии в начале 1990-х годов тогда еще простой малоизвестный сербский патриот Радован Караджич взял на себя ответственность и возглавил сербский анклав, оставленный сербскими властями. Этот анклав он защищал от американских наемников и албанских бандитов, убивающих сербов и ни в чем невинных мирных жителей. Благодаря Караджичу анклав стал самоорганизовываться", – напомнил С.Воробьев.
"Мы хотим обратить внимание на то, что происходит в Сербии. На то, что из края Косово, оторванного от Сербии, выгнано почти все сербское население, то же самое происходило ранее в Хорватии, в Боснии и Герцеговине. Пример Сербии для нас поучителен. НАТО приближает свои силы к нашим границам. Они дошли уже до Польши и Прибалтики. Американцы пытаются убедить нас в том, что таким образом они собираются обезопасить себя от угрозы, исходящей от Ирана. Но мы понимаем, против кого на самом деле направлены эти системы. Они хотят расчленить Россию. Первый раздел уже был: от России была оторвана Белоруссия и Малороссия. От России оторвали Крым. Этот процесс продолжается, хотя он и имеет сейчас ползучий характер. Но это совсем не значит, что не надо на это обращать внимание. Процесс будет только ускоряться. Нам надо учитывать уроки Сербии, выражать солидарность сербам. Сербия – первая жертва Европейского Союза, второй будет Россия", – уверен координатор РИД.
В свою очередь, председатель "Русской партии" Николай Бондарик заявил, что Россия должна защищать сербов не только потому, что "они наши братья-славяне и даже не потому, что они православные". "У самых наших границ образовалась "раковая опухоль" – Европейский Союз, этот циклопический агломерат. И у нас в России никто не обращает на это внимание. Главная угроза исходит именно от этой структуры, а не из-за океана. Можно подумать, что ЕС не мог поглотить Югославию целиком, на самом деле им надо было ее разделить, учинить братоубийственную войну. Теперь они хотят поглотить Украину и Белоруссию. Для этого они делают все, чтобы поссорить Западную и Восточную Украину. Теперь они планируют расчленить еще и Россию. Они сдали Милошевича и Караджича и то, что происходит в Сербии, показывает, откуда исходит главная угроза. Отнюдь не из-за океана, угроза гораздо ближе, она исходит из Европы", – полагает Н.Бондарик.
Руководитель Санкт-Петербургского отделения "Великой России" Борис Онегин, в свою очередь, отметил, что российское правительство ведет себя в сложившейся ситуации не достаточно твердо. "Оно вроде осуждает арест Караджича, но ни чего при этом не делает. Пример Сербии показателен для России. Американцы и Европа мечтают о разделе нашей страны. От России уже отторгнуты Крым, Донбасс, Черноморское побережье – исконно русские территории", – отметил Б.Онегин.
По словам соратника РИД Дениса Гариева, Радована Караджича судят за то, что "он осмелился защищать сербский народ перед ЕС и США". По его мнению, Гаагский трибунал – это "не суд, это место расправы над Сербией". "Нет ни одного обвиненного албанца в Гааге. На скамье подсудимых в этом суде нет ни одного человека, кто продавал органы сербских детей. Об этих зверствах албанцев написала в своих воспоминаниях Карла дель Понте. Почему не осужден ни один хорват? Сербов сажают в тюрьмы, их там убивают. За что посадили Милошевича и Шешеля? Мы выступаем за то, чтобы МИД России максимально ужесточил свою позицию в отношении Гаагского трибунала. Мы выступаем за упразднение этого трибунала. Пусть будет создан независимый справедливый суд. Надо судить албанцев и хорватов, США и лично Клинтона. Свободу сербским патриотам, свободу Радовану Караджичу!" – заключил Денис Гариев.
О несправедливости международного судилища исключительно к сербам говорил также и выступавший на митинге представитель сербской диаспоры в Петербурге Радован Дунич. "Мы сербы народ добродушный, мы прощаем, мы любим, но мы и воюем – нас заставляют воевать. Но у нас нет ненависти к мусульманскому народу, к хорватскому народу, но у нас есть право защищать свои корни, свою родину, своих детей".
Завершением акции стало прочтение собравшимися молитвы о "спасении многострадального православного народа сербского".
По сообщениям "Русской Линии"
и соратников
Видеорепортаж: http://www.youtube.com/watch?v=Zg8fCnEtWu0
http://www.youtube.com/watch?v=-FShNKhItPU
18 июля
в Императорском Петропавловском соборе
отслужена панихида
по Государю Петру III
В день памяти Императора нельзя не сказать о том, что он – возможно, самый оклеветанный Монарх в истории России. Ему старались приписать чуть ли не государственную измену, совершенно не желая проанализировать те действия, которые Государь совершил за время своего недолгого нахождения на Престоле.
Внук Петра I, он был привезён в Петербург по велению его тёти, Императрицы Елизаветы Петровны, чтобы стать наследником Престола. Однако ему было суждено править всего 186 дней. Но за это время он успел прекратить непопулярную Семилетнюю войну и разработать ряд реформ, направленных на укрепление экономики и подъём благосостояния подданных. Кроме того, Государь упразднил Тайную канцелярию, которая представлялась людям чем-то жутким, запретил пытки, доносы и надзор за личной жизнью. Также были прекращены преследования старообрядцев, освобождены монастырские крестьяне, Православное духовенство же получало государственное жалование.
Пётр III издал Указ о коммерции, который запрещал ввозить сахар и сырьё для отечественных мануфактур из-за границы и обращал особое внимание на увеличение экспорта хлеба. Эти меры, несомненно, поддерживали и укрепляли производство в России.
Кроме всего вышеназванного, был предпринят ряд мер по укреплению воинской дисциплины. Император требовал порядка и от гражданских служащих. Так, во время его правления усилились меры по борьбе с коррупцией. Государь нередко сам приезжал в различные учреждения для осуществления контроля за их работой.
Не удивительно, что многие не хотели дальнейшего развития России. Против Петра III образовался заговор, в числе активных участников которого был известный масон граф Сен-Жермен. И хотя в дальнейшем планы по ослаблению Империи не осуществились, впервые был убит законный Царь.
29 июня 1762 г. Пётр III вынужденно отрекся от престола, и уже 6 июля в Ропше, под Петербургом, он был убит.
В Санкт Петербурге
открылась фотовыставка
"Косово: взгляд изнутри"
18 июля в Санкт Петербурге в выставочном зале ЦБС Московского района состоялось открытие фотовыставки Натальи Батраевой "Косово: взгляд изнутри".
Представленные работы способны открыть глаза на происходящее в Косово – на то беззаконие, которое было совершено под давлением США. Некоторые фотографии буквально шокируют: глядя на них можно ощутить атмосферу сербских гетто; монастырей, оцепленных колючей проволокой и охраняемых танками. Да и жизнь простых людей сама по себе является наиболее ярким свидетельством творящегося ужаса. Все рассуждения отступают на второй план, когда даже на храме висит предупреждение: с оружием вход воспрещён…
Автор выставки – фотохудожница Наталья Батраева. Оказавшись в Сербии во время известных событий, она решила донести до людей всё то, что потрясло её саму. Помимо репортажной съёмки Батраева занималась написанием "Косовского дневника", который стал одним из наиболее известных и ярких документов военного времени. Автором была пережита и прочувствована каждая его страница, в результате чего рождались глубокие выводы и предостережения. Они становились очевидными из самой действительности, указывающей на фатальную разобщённость православного славянского мира, на который и направлена агрессия. "Здесь отчетливо понимаешь "Косово – Сербия, Сербия – свет", что сейчас в Косово и Метохии закладывается фундамент чего-то страшного: у суверенного независимого государства отобрали самое дорогое, что у него было: землю, на которой зародилось это самое государство; землю, ставшую колыбелью Сербской Церкви. Все это повторится потом в наших городах и разных странах, потом через некоторое время…", – писала Наталья Батраева.
Однако далеко не все фотографии свидетельствуют о разрушении сербского мира. Многие говорят о высочайшей духовности этой культуры, а некоторые проникнуты удивительной верой в будущее братского народа. К таким образцам безусловно относится сцена венчания во взорванном храме. Особо примечательно, что это свадьба серба и украинки, смотрящаяся как указание единственно верного пути – объединения всех славян ради жизни и сохранения веры.
На открытии выставки звучало много мыслей о сегодняшнем положении дел в Сербии и о возможных действиях в помощь братьям. Александр Кравченко (руководитель проекта "Сербска.ru", русский доброволец, участник отечественных войн сербского народа 1992-1999 годов) рассказал о своих впечатлениях от поездки в республику и, конечно, поделился мыслями относительно сути сложившейся ситуации. По его мнению, "то, что происходит в Косово, не просто национальный и территориальный конфликт – это гонение на христианство, происходящее в ХХI веке. Их масштаб поражает – таких гонений не было со времен сталинских репрессий". Кравченко также отметил негативную тенденцию, наблюдающуюся в последнее время. Он обозначил её как формирование "комплекса неполноценности" у многих сербов. Разумеется, всеми оставленный народ, один из последних отстаивающих свою независимость и самобытность, очень нуждается в поддержке. И такую поддержку ему можем оказать только мы, русские. Очень многие простые люди готовы воевать за родные святыни, но для этого сербы должны чувствовать плечо братского славянского народа. По словам Александра Кравченко, проблема Косово – это проблема России, как самого большого православного государства, призванного защищать истинную веру. И Господь спросит с каждого из нас, что мы сделали для помощи братьям.
Своими впечатлениями о Сербии поделилась и Ирина Чернова, сестра погибшего добровольца Владимира Сафонова. Она недавно побывала на месте захоронения брата. Отправляясь на войну, Сафонов сказал сестре: "Ты запомни, если со мной что-то случится, скажи всем: мы помогали братьям славянам". Ирина, также чувствующая долг перед сербским народом, отметила необходимость посильной помощи братьям со стороны русских. Как и все побывавшие в Сербии, Чернова рассказала об удивительной любви, которую испытывают там к России. В этой стране живут с осознанием того, что "на небе есть Бог, а на земле есть Русь". И съездив туда, сразу понимаешь, что значит быть русским, какая ответственность лежит на нас перед Господом и единоверцами.
Желание принять участие в помощи сербам выразила и заведующая ЦБС Московского района Татьяна Гаврина. Она уже абсолютно бесплатно предоставила помещение для проведения выставки и оказала содействие в её организации. А представленные работы, безусловно, должны помочь достучаться до русских сердец, чтобы наш народ снова осознал свою миссию хранителя Православия.
Также на открытии выставки присутствовали представители Петербургского отделения организации "Косовский фронт" (Ирина Кукушкина, Александр Орлов), активисты Русского Имперского Движения и другие.
Все собравшиеся сошлись на глубоком убеждении в необходимости совместных действий на благо братского народа. Соответственно, были обговорены задачи движения "Косовский фронт" и идеи по предстоящим мероприятиям.
Особую надежду вселяет тот факт, что к моменту открытия выставки в журнале посещения было много совершенно искренних положительных отзывов и просьб о более частых организациях подобных мероприятий. Стало быть, людям в России небезразлична судьба сербов, осталось только осознать, что главная помощь братским народам – это сильная страна, построенная на православном фундаменте, и русское общество, готовое подняться на защиту славянского мира.
Адрес выставки:
СПб, пл. Чернышевского, 6. (метро Парк Победы), Выставочный зал ЦБС Московского района.
Часы работы:
с 11 до 19
Суббота, с 11 до 18
Выходные – воскресенье, понедельник.
Выставка продлится до 5 августа.
Организаторы:
ЦБС Московского района СПб, организация "Косовский фронт".
90 лет памяти
св. Царственных Мучеников
Мероприятия, посвященные 90-й годовщине ритуального убиения Святого Боговенчанного Царя-Мученика Николая Александровича вместе с Царской семьей и верными слугами, прошли в Санкт-Петербурге.
Их кульминацией, безусловно, стал традиционный крестный ход с молебном и акафистом святому Царю-Мученику Николаю. Как всегда, богослужение возглавил настоятель церкви св. великомученика и целителя Пантелеимона протоиерей Алексий Масюк в сослужении с клириками Санкт-петербургской епархии.
Не смотря на дождливую погоду, почтить память последнего (на настоящий момент) Русского Государя, Его Августейшей Супруги, Наследника-Цесаревича и Великих княжон, пришло более двух тысяч человек. Среди них большое количество молодежи и людей среднего возраста.
После того, как был соборно пропет акафист, начался крестный ход в преднесении большой иконы Святых Царственных мучеников, с хоругвями и имперскими черно-золото-белыми знаменами. Все это время все крестоходцы едиными устами пели церковные песнопения, демонстрируя, по слову Апостола, "единство веры в союзе мира", а также свою верность памяти и делу нашего Государя.
По окончании крестного хода был отслужен молебен Святым Царственным мученикам.
Обращаясь к собравшимся верным, протоиерей Алексий Масюк еще раз напомнил о непреходящем значении подвига нашего Государя и Его семьи и о его особой важности для нашего времени. Кроме этого, о. Алексий, указал и на то, что Святые Царственные мученики – это икона идеальной Русской семьи, икона Святой Руси. Что также, сейчас имеет особую важность в виду продолжающегося разрушения семейных ценностей.
Завершилось молитвенное стояние, как и ранее, соборным исполнением Молитвы Русского народа "Боже, Царя храни!".
Это событие привлекло внимание и светских СМИ, в частности федеральных телеканалов.
Следует заметить, что, как и всегда, Царский крестный ход прошел чинно, без каких бы то ни было эксцессов. Так что, тем более непонятной представляется позиция властей с явной неохотой дававших разрешение на его проведение.
Без внимания телекомпаний не осталась и Божественная Литургия, традиционно совершаемая в Федоровском Государевом Соборе Царского Села в ночь с 16 на 17 июля. Именно там, в столь любимом Царской семьей храме, ктиторами которого являлись Государь и Государыня, свершилась их последняя молитва перед отправлением на Екатеринбургскую Голгофу.
Однако следует отметить, что вопреки ожиданиям, 90-летие ритуального убиения Святых Царственных Мучеников, было отмечено в Царском Селе с меньшей торжественностью, по сравнению с прошлыми годами.
Так, по причине отсутствия настоятеля Собора преосвященного Маркела (Ветрова) епископа Петергофского, богослужение совершалось иерейским чином. Заметим, что в течение нескольких лет, ночная Божественная Литургия, служимая здесь, рядом с любимой резиденцией Царской семьи, является завершением особого, длящегося несколько дней крестного хода, приуроченного к Царским дням.
Но, несмотря ни на что, храм как всегда был полон. И, по-прежнему, в самый час кровавого злодеяния, жестоко изломавшего русские судьбы в XX веке, под сводами восстановленного собора, изливалась горячая молитва множества верных русских людей.
ИА "Русские новости"
С 16 по 20 июля в Екатеринбурге прошёл уже традиционный фестиваль православной культуры "Царские дни", посвященный памяти Святых царственных мучеников. С каждым годом в эти дни в Екатеринбург приезжает все больше паломников, чтобы посетить места, связанные с гибелью Царской семьи, в этом году Екатеринбург посетило рекордное количество паломников-50 000 человек (для сравнения в 2007 году насчитывалось примерно 25 000 человек). Это и не удивительно, ведь в этом году исполнилось ровно 90 лет со дня ритуального убиения Царской семьи.
В рамках фестиваля была открыта выставка-ярмарка "От покаяния к воскресению России", проходили показательные выступления звонарей "Благовествуй, земля уральская", выступления военных оркестров Урала, хоровые фестивали, но больше всего запомнился песенно-поэтический концерт "За Веру, Царя и отечество" проходивший у стен Храма на Крови на который съехались православные музыканты со всей России. Особенно ярким получилось выступление Вячеслава Капорина, во время исполнения им песни "Царская голгофа" внезапно начался ливень, длившийся секунд 10,многие присутствовавшие на концерте увидели в этом знак свыше.
В целом атмосфера царила покаянная, многое в городе напоминало о Царских днях, по всему Екатеринбургу были вывешены плакаты с изображением царской семьи и надписью "Возродим Россию вместе!".
Также хотелось бы отметить визит в Ганину яму Ольги Николаевны Куликовской-Романовой доставивший из Канады икону Пресвятой Богородицы "Троеручица". Этот образ пребывал в Ипатьевском доме во время заточения там Святых Царственных Мучеников. Ганина яма в эти дни тоже изобиловала паломниками, приезжало большое количество послушников, трудников, как никогда до этого.
Весь Урал в эти дни казалось бы сливался в один монолит покаяния, чувствовалось, что мы не брошены, что за нами стоит великая сила и эта сила – Святые Царственные Мученики. Очень хорошо чувствовался покаянный дух русской соборности и дай Бог, чтобы так продолжалось дальше, кто знает, может быть спустя годы именно Уральская земля станет сердцем духовного возрождения России…
Литературно-музыкальный вечер, организованный силами соратника Озерского отдела РИД (Челябинская губ) Павла Кундиуса, проходил в Царские Дни, в Полевском районе Екатеринбургской губернии, в Православном походном лагере "Покров". На нем присутствовало около ста человек. На вечере рассказывали о жизни Царя Николая II и его семьи, о последних часах их жизни. Читали стихи, посвященные памяти Царской Семьи, а также рагедии 1917 года. Был организован небольшой хор из молодежи и под сопроваждение гитары пели песни о Православной Руси, о Царской Семье и т.д. В завершение вечера прошел показ фильма "Господа Офицеры. Спасти Императора", а также ряд документальных фильмов о расстреле Царской Фамилии.
В Москве, несмотря на будничный день (четверг), почтить память Святых Царственных мучеников к памятнику Свв. Кириллу и Мефодию пришло около ста пятидесяти православных монархистов и патриотических деятелей, среди которых давно известные и всеми узнаваемые Валерий Васильевич Хатюшин, Александр Робертович Штильмарк, Надежда Михайловна Квачкова, Надежда Ивановна Юдина, Екатерина Даниловна Положай, Андрей Архаров, Михаил Сафонов и другие.
На митинге прозвучали содержательные выступления Главы Союза "Христианское Возрождение" В.Н. Осипова, игумена Кирилла (Сахарова), священника Виктора Кузнецова, писателя и историка М.В. Назарова, председателя Общества Русско-Сербской дружбы И.М. Числова, а также стихи поэта Николая Боголюбова в исполнении автора.
В 20.00 на "войковской" станции метро несколько сот русских людей с цветами, портретами и иконами Святого Государя Николая II и членов Его семьи собрались почтить их память и выразить протест против кощунственного, глумливого наименования станции и других объектов в Москве (фото см. ниже).
В единодушном порыве, как бы в одно мгновенье, опорные колонны станции оказались украшенными портретами Государя, цветами, и траурными лентами. Около некоторых колонн как имитация крови, кем-то была разлита красная краска (легко смывающаяся). Непрерывно звучал гимн "Боже, Царя храни!". Любовь к Царственным мученикам в эти мгновения объединила всех присутствующих. Прибывшие работники милиции (почему-то с овчаркой с намордником) явно были обескуражены и смущены благочестивым поведением собравшихся и видом траурных лент. Функцию охраны порядка они выполняли, но делали это весьма тактично, обращаясь по мегафону к собравшимся с просьбой по возможности не препятствовать проходу пассажиров. Похоже смысл происшедшей с их Родиной трагедии стал доходить и до них. Проходящие же по станции пассажиры никакого недовольства не проявляли. Напротив, многие из них охотно брали предлагаемые им листки с информацией.
Прошедшее вчера спонтанное действие прояления любви и преданности к погибшему от рук Христо-ненавистников Государю, показало, что, несмотря на прошедшие 90 лет, он жив в сердцах и душах Русского Народа.
Молитвенные стояния и крестные ходы в память Святых Царственных Мучеников, организованные Союзом Русского Народа и другими православно-монархическими организациями, прошли также в Киеве, Иркутске, Севастополе, Симферополе, Житомире, Сызране, Барнауле и других русских городах.
Вышел в свет очередной 16-й номер журнала "Имперскiй Курьеръ"
Читайте в номере:
Русскому Имперскому Движению – 5 лет. Интервью с координатором РИД С.А. Воробьевым.
Политика:
В.Н. ОСИПОВ "НАМ ОБЪЯВИЛИ ВОЙНУ" – анализ обращения академиков к Президенту по поводу "все возрастающей клерикализацией российского общества", и "активным проникновением церкви во все сферы общественной жизни".
"ЗА ЧТО ЮЩЕНКО ЛЮБИТ МАЗЕПУ?" 25 октября 2007 г. Киевская Рада по настоятельной просьбе президента Виктора Ющенко приняла решение о переименовании улицы Январского восстания в Киеве в улицу Мазепы. Чем же так пленил гетман, умерший 300 лет назад, проамериканских самостийников на Украине?
Геополитика:
В.П. КОЗИН, политолог. "КОМУ ВЫГОДНА "НЕЗАВИСИМОСТЬ" КОСОВО И РЕАЛЬНА ЛИ ОНА?"
Экономика:
СТАТЬИ.
Здравоохранение:
А. БОРЦОВ "Миша-Нацпроект, или Идейный курс". Оказывается, еще 7 октября 2007 года президент РФ подписал указ о назначении экс-министра здравоохранения и социального развития РФ М.Ю. Зурабова своим советником. Однако текст этого указа по какой-то странной случайности не был размещен на официальном сайте президента и не опубликован "Российской газетой".
Вера:
А.И. ЦВЕТАЕВА. "О МОЩАХ Св. ИОАСАФА БЕЛГОРОДСКОГО (ГОРЛЕНКО)" Куда перевезли мощи Св. Иоасафа Белгородского, целы ли они где-нибудь?
ОБРАЩЕНИЕ МОНАХОВ С АФОНА
ОБРАЩЕНИЕ ЕПИСКОПА ДИОМИДА
Иерей Олег Ступичкин. "ВОЦАРЕНИЕ ПОДЛОСТИ" (Русская боль) …с момента признания дворянством власти над собой республиканского временного правительства, дворянство как сословие прекратило свое существование в реальном времени, и все бывшие дворяне стали "вровень" с обычными мужиками и даже "ниже", по причине падения. Где нет Царя, там не может быть никакого дворянства…Но тем более странно после февральской революции видеть представителей бывших дворянских родов, да и новоиспеченных тоже, которые как ни в чем ни бывало продолжают себя именовать таковыми вот "дворянами"… – воистину, неблагородно и даже хамски, по отношению к преданному и проданному ими Царю-Великомученику, или просто – подло!.. Беликовы, Аргентина "Новый храм русской православной церкви в приморском городе Южной Америки"
Паломничество:
Монах Иосиф "К моим Государям! Впечатления паломника"
Философия:
С. Симаков "Закат Европы – миф или реальность?" …Современная Европа вступила в стадию обезлюдения, по Шпенглеру, нынешнее состояние Европы соответствует "феллахской" стадии развития цивилизации и народа, соответствующее периоду заката Рима. Это фаза его распада, когда народ из состояния духовного бодрствования и борьбы за отстаивание своих идеалов и духовных ценностей переходит в состояние абсолютной инерции и духовного вырождения. При этом, сама материальная жизнь может быть весьма благополучной и сытой, но такому народу уже не под силу героические сверхусилия, для него уже главное – это борьба с лишним весом.
Рецензия:
(книги):
Юрий Дроздов и Андрей Маркин. "Наглый орел-2007"
Изольда Генри "Сокрытие геноцида в Косово. Преступление против Бога и человечества".
Литература:
Л.А. БЕРЕЗКИНА. Стихи
В.В. АКУНОВ "РАЗГРОМ" (не по Фадееву). Светлой памяти И.А. Бунина
Общество:
"ПОД ВЛАСТЬЮ МАНЬЯКОВ". В России два народа – один явный, другой тайный. Явный народ не любит ТВ. Смотрит, но не любит. Все соцопросы показывают: людям осточертели скандалы, опротивели похабщина и жестокость, кровь, пошлость, идиотский юмор, извращения. А все рейтинги (народное волеизъявление) показывают, что людям нравится именно это. У людоедства огромный рейтинг, у педофилии зашкаливает…
Память:
В.В. АНТОНОВ "ПАМЯТИ СОРАТНИКА" 8 мая, накануне праздника Победы, в храме Воскресения Христова, что у Варшавского вокзала, прошло отпевание члена Русского Имперского Движения и доктора философских наук Юрия Юрьевича Булычева.
А также:
НОВОСТИ, ОБРАЩЕНИЯ, ПИСЬМА ЧИТАТЕЛЕЙ И СОРАТНИКОВ РИД, ОБЪЯВЛЕНИЯ, ЮМОР, "ПАНОПТИКУМ ДЕМОКРАТИИ" И В СПЕЦИАЛЬНОЙ ВКЛАДКЕ – АКАФИСТ ЦАРЮ-МУЧЕНИКУ НИКОЛАЮ II
Спрашивайте журнал в патриотических магазинах Петербурга и Москвы, региональных представительствах РИД и у распространителей.
Интернет-версия: http://www.rus-imperia.com
В конце июня состоялись встречи
Санкт-Петербургского отдела РИД
с единомышленниками
28 июня в Санкт-Петербурге возле Александро-Невской лавры произошла встреча активистов Русского Имперского Движения и ещё ряда петербургских православных организаций с представителями межрегионального общественного движения "Народный Собор".
Произошёл обмен контактами и информацией о деятельности присутствующих организаций. Сопредседатель Московского отделения и член Центрального Совета "Народного Собора" Лапин Александр Андреевич подробно рассказал об истории возникновения своего движения и его работы на данный момент.
"Народный Собор" возник ещё в 90-е гг. и имеет немалый опыт политической деятельности. Он имеет представительства в ряде городов России и собирается открывать своё отделение в Санкт-Петербурге. Как отметил Александр Андреевич, "Народный Собор" придерживается твёрдой монархической православной идеологии, хотя сотрудничает также с национал-патриотическими организациями иного толка.
Принцип работы данного движения заключается в курировании ряда проектов и организаций, которые объединены под началом "Народного Собора". Движение стремится координировать деятельность национал-патриотической общественности, направляя её на решение социальных, культурных и религиозных проблем русского народа. "Народный собор" организовывает конференции, съезды, форумы. Освещает в Средствах Массовой Информации проблемы, решением которых он занимается. В рамках закона отстаивает интересы Православия и русского народа. Конечная цель движения – созыв общенационального Собора для выработки стратегического курса страны.
30 июня в штабе РИД состоялась встреча с представителем Русского Национального Единства – автономного отделения русских националистов в Швеции.
Соратник поведал о деятельности правых шведских организаций и о сотрудничестве с ними русских националистов. Подробно было рассказано о марше правых шведских организаций в национальный день Швеции 6 июня, сопровождавшегося многочисленными угрозами и провокациями "антифа", ложью и клеветой в СМИ и беспрецедентно наглым (по европейским меркам) поведением полиции. Участники встречи отметили неудивительную схожесть событий во время проведения Русских маршей и манифестаций шведских националистов – становится предельно ясно, кто и почему очень не заинтересован в национальном возрождении как в Европы, так и России. Подробности "шведского марша" читайте в газеты "Правый взгляд №64-65".
Помимо этого речь также шла о сегодняшней обстановке в РНЕ. Соратники Русского Имперского Движения в свою очередь поведали новости о событиях, происходящих в русском национальном движении.
Сайт РНЕ – автономного отделения русских националистов в Швеции www.rnesever.ru
Соратники РИД
приняли участие в молебне
в поддержку общины храма
св. ап. Матфия
Соратники Санкт-Петербургского отдела Русского Имперского Движения приняли участие в молебне в поддержку общины храма св. ап. Матфия в ее борьбе с безбожниками. Молебен, организованный общиной храма, благотворительным фондом "Православие" и Российским Имперским Союзом-Орденом, был отслужен в Матвеевском садике на Большой Пушкарской ул. на месте храма, взорванного в 1932 году большевиками.
Храм св. ап. Матфия (Покровская церковь) являлся храмом воинской славы, поскольку был основан и освящен в 1720 году по решению Петра Великого в память о взятии Нарвы. Храм отмечен памятью св. блаженной Ксении Петербургской – вся жизнь блаженой проходила в его приходе. Это единственный в мире православный храм, освященный во имя святого Апостола Матфия.
В настоящее время начато архитектурно-археологическое вскрытие фундамента церкви. Однако эти работы, предваряющие востановление святыни, встретили яросное сопротивление уже современных безбожников. Против общины храма была начата кампания с использованием различных провокаций – митингов, листовок с лживой информацией, вводящих неление района в заблуждение.
Именно поэтому сегодня так необходима непрерывная молитва. Община на протяжении уже семи лет проводит на этом месте молебны и крестные ходы. И если сегодня "отец лжи" так ополчился на благое дело, будем надеется, что с помощью Божьей оно увенчается успехом. В этот раз молебен прошел без эксцесов...
140-летие со Дня рождения
св. Царя-Мученика Николая II
Если в Российской Империи День рождения Государя был официальным праздником, то сегодня, День рождение Царя, прославленного в лике святых, обретает мистический смысл. Государь Николай II был рожден 6 (19) мая 1868 г., в день памяти Иова Многострадального. Сам Государь видел в этом факте прообраз своей судьбы: "Я имею больше, чем предчувствие, но полную уверенность, что я предопределён ужасным испытаниям и не получу награды здесь, на земле. Сколько раз я применял к себе слова Иова: "Едва я почувствую опасность, она осуществляется, и все несчастья, которых я опасаюсь, падают на меня". И подобно Иову, благочестивый Царь, по действию врага рода человеческого и Божьему попущению, потеряв все, что имел в изобилии, кротко и смиренно до конца претерпел все муки, ни на миг не отступив от Христа. Подобно Христу он взошел на Русскую Голгофу, и обрел несравненно больше, предстоя ныне у Престола Царя всех Царей и имея великое дерзновение молиться за свой такой же многострадальный народ.
18 мая в Петербурге в Шуваловском парке на севере города состоялся организованный Русским Имперским Движением традиционный праздник, посвященный Дню рождения св. Царя-Мученика Николая II.
Несмотря на непогоду и проливной дождь, в парке собралось около 50 человек, являющихся членами различных православно-патриотических организаций.
Один из священников Санкт-Петербургской епархии отслужил под шатром молебен Святому Царю-Мученику Николаю II и произнес проповедь, сказав, что образ святого Царя должен быть для каждого православного христианина идеалом и примером для личного совершенствования и служения Отечеству. "В невероятно трудных условиях, в атмосфере лжи и предательства, святой Царь Николай прошел Свой путь с Царским достоинством и истинно христианским смирением; сейчас, спустя столетие, во времена, имеющее во многом схожие обстоятельства, от нас требуется не только светлая память и молитва Святому Царю-Мученику, но и деятельное подражание Ему, и всемерное участие в деле распространения идеалов монархии и строительства Православного Царства", – подчеркнул священник.
После молебна дождь закончился, и были проведены спортивные состязания в форме забега на несколько километров по пересеченной местности, победители были награждены денежными призами и подарками от издательства Русского Имперского Движения, а остальные участники подарками от журнала "Имперскiй Курьеръ". С удовольствием отмечаем, что соратники РИД традиционно занимают призовые места!
После спортивной части участники мероприятия приступили к праздничной трапезе, изготовленной на свежем воздухе. В ходе общения с активистами православно-монархических организаций многие впервые пришедшие люди и случайные прохожие были ознакомлены с деятельностью православных патриотов, направленной на преодоление народного разобщения на основе ценностей Православия.
Проведенное мероприятие показало, что ничто так не служит общему единению Русских православных людей, как совместная молитва и живое общение. На празднике присутствовало большое количество молодежи, относящей себя к патриотической части общества, но недостаточно воцерковленной; польза подобных массовых мероприятий состоит именно в том, чтобы показать русским патриотам, что только освященная Церковью и духом Православия национальная идея может стать стержнем, который так необходим сегодня для возрождения России.
К сожалению, из-за погодных условий музыкально-поэтическую часть мероприятия пришлось перенести. О ДАТЕ ПРОВЕДЕНИЯ ТВОРЧЕСКОЙ ЧАСТИ ПРАЗДНИКА БУДЕТ СООБЩЕНО ДОПОЛНИТЕЛЬНО!
Продолжайте присылать ваши стихи, рисунки, музыкальное творчество в Оргкомитет праздника:
rusimperia@inbox.ru – общие вопросы,
uzurpatorxxl@mail.ru – поэзия и художественное творчество,
kaporin@pravmail.ru – музыкальное творчество.
Лучшие работы будут награждены и размещены на мультимедийном диске, который помимо двух музыкальных альбомов: "Боже, Царя верни" и "Царская Пасха", будет вмещать также поэзию, рисунки и т.п.
Молебен |
|
 |
 |
На старт
|
Победители
|
 |
 |
| Награждение |
Шашлык |
19 мая в День рождения Государя по традиции у храма Спас-на-Крови был отслужен молебен и пропет акафист св. Царю-Мученику Николаю. Службу возглавил о. Алексей Масюк. После этого почитатели святого Царя, числом около 700, с пением тропарей Святому Христову Воскресению, с хоругвями, иконами и имперскими стягами, прошли Крестным ходом вокруг храма по набережной кан. Грибоедова. Молитвенное шествие возглавили пять священников в красных облачениях, в преднесении большого образа Царской Семьи. В конце мероприятия, опять же по традиции была исполнена Молитва Русского народа – гимн "Боже, Царя храни".
Мероприятие привлекло и не оставило равнодушным очень многих прохожих. Русские люди с интересом узнают о настоящих национальных праздниках.
В Москве 18 мая 2008 года, в канун дня рождения Святого Царя-Мученика Николая II Александровича в Москве прошло традиционное молитвенное стояние, организованное Союзом Православных Хоругвеносцев (СПХ), Союзом Православных Братств (СПБ) и Свято-Сергиевским Союзом Русского Народа, сообщает служба информации СПХ
По благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II в ответ на прошение, поданное главой СПХ и СПБ Л.Д. Симоновичем-Никшичем, в церкви Преображения Господня – нижнем храме Храма Христа Спасителя по окончании Божественной Литургии состоялся молебен ко Пресвятой Богородице пред иконой Ее "Неупиваемая чаша" и Святым Царственным Мученикам пред специально по этому случаю принесенным мироточивым образом, принадлежащим братству СПХ.
На молебне, который отслужил клирик Храма Христа Спасителя, присутствовали братчики СПХ, СПБ, Свято-Сергиевского СРН, а также священники-сербы: живущий и служащий в России протоиерей Александр Коканович и приехавший из Сербии игумен Серафим.
Московские мероприятия в честь дня рождения Царя-Мученика продолжились на Пушкинской площади, где в три часа пополудни началось молитвенное стояние. Оно открылось чтением по-сербски и по-русски акафиста Святителю Савве Сербскому – в связи с наступлением очередной годовщины сожжения турками мощей Святителя Саввы (отмечается 10 мая) и в канун празднования перенесения его мощей (отмечается 19 мая). Кроме акафиста, была прочтена также молитва "О спасении многострадального народа Сербского".
После молитв и митинга участники с пасхальным пением "Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ" и гимном "Боже, Царя храни" совершили Крестный ход по Новопушкинскому скверу.
А 19 мая в Москве, в Международном фонде славянской культуры и письменности прошёл праздничный концерт "Верноподданные – Царю", по случаю 140-го дня рождения Государя Императора Николая II.
Ведущей вечера была поэтесса Нина Карташева. Она и сама прочитала некоторые свои стихотворения о Царе-Мученике.
Также перед собравшимися выступил казачий хор и авторы-исполнители Вячеслав Капорин, Сергей Ставроград, Станислав Бартенев и др. Были представлены песни с недавно вышедшего альбома "Царская Пасха".
В концерте принял участие известный поэт Николай Боголюбов. Не обошлось и без соратников Русского Имперского Движения. Ольга Корженева также поделилась с собравшимися своими стихами на Царскую тему.
Всё творчество так или иначе посвящалось Царской России и было проникнуто верой в её восстановление. А завершилось мероприятие, по традиции, исполнением гимна Российской Империи, молитвы русского народа "Боже, Царя храни".
День рождения святого Государя широко отмечается молебнами, крестными ходами и другими мероприятиями и во многих других русских городах Киеве, Екатеринбурге и др.
Разум предвечный предуведе тя ко спасению и житию твоему преобразование Иова Многострадальнаго, рождение твое и память праведника сочетавая. Мы же, грехи и беззакония наша поминающе, с трепетом сердечным и сокрушением душевным вопием ти сице:
Радуйся, хулы и напасти от народа твоего претерпевый!
Радуйся, веру до конца сохранивый!
Радуйся, образе кротости!
Радуйся, светильниче правды!
Радуйся, правило смирения!
Радуйся, Николае, Боговенчанный Царю и великий страстотерпче!
18 мая в Петербурге почтили память
генералиссимуса А.В. Суворова
18 мая в день кончины выдающегося русского полководца Александра Васильевича Суворова на его могиле в Благовещенской усыпальнице Александро-Невской Лавры была отслужена панихида. Почтить память Суворова пришли его потомки, кадеты Суворовского и Нахимовского училищ, соратники РИС-О и РИД, казачьих организаций. У гробницы выстроилась рота почетного караула.
Перед началом панихиды пришедшие прослушали лекцию о знаменитом военачальнике, не знавшем ни одного поражения.
На счету А.В. Суворова многочисленные блистательные победы в Семилетней и Русско-Турецких войнах, Итальянской кампании, усмирение пугачевского и польского мятежей. При этом Суворов решал такие задачи, которые казались невозможными: взятие неприступной крепости Измаил, переход через Альпы.
Суворов вошёл в мировую историю как выдающийся полководец и военный мыслитель, оставив огромное военно-теоретическое и практическое наследие, обогатив все области военного дела новыми выводами и положениями. Это был один из образованнейших людей своего времени, обладавший обширными познаниями не только в военных науках, но и в других областях знаний. Кроме того, генералиссимус проявлял себя как тонкий дипломат.
Будучи слаб здоровьем, Александр Васильевич обладал огромной силой духа. И эту силу он черпал в твердой вере в Бога. Суворов был очень благочестивым православным христианином. Каждую свою победу нал неприятелем Суворов приписывал Подателю всех благ, и тотчас спешил в церковь, где на клиросе пел вместе с певчими. Полководец требовал благочестия и от своих подчиненных – например, он следил за исполнением в армии всех постов, даже во время тяжелейших походов. Проявляя неустанную заботу о солдатах, их быте и нуждах и разделяя с ними все тяготы походной жизни, Суворов завоевал безграничное доверие и любовь армии.
Его слова "Мы – русские, с нами Бог!" и "Мы русские – какой восторг!" и сегодня звучат актуально как никогда.
Мы же, отдавая дань памяти великому русскому патриоту, должны брать пример с его жизни, которую он полностью и без остатка посвятил Богу и Отечеству.
Соратники
Русского Имперского Движения
отметили 305-ю годовщину
взятия крепости Ниеншанц
К 305-летней годовщины взятия русскими войсками под командованием Петра I крепости <Ниеншанц>, Русское Имперское Движение запланировало провести ряд мероприятий.
Однако администрацией Красногвардейского района по совершенно надуманным причинам было отказано в проведении молебна у памятного знака <Крепость Ниеншанц>, установленного на месте одного из равелинов крепости. Напомним, что это уже не первый случай, когда нам отказывают в сугубо религиозном мероприятии: 15 марта 2007 года власти запретили проводить молитвенное стояние у храма Спас-на-Крови.
Видимо, на этот раз у администрации города эта даже неполитическая акция вызывала страх потому, что на бывшей территории крепости, вопреки многочисленным протестам со стороны общественности, не желающей уничтожения архитектурного облика Петербурга, ведется строительство небоскреба <Охта-Центр>, под еще неутверждённый проект которого уже выделяются деньги из городского бюджета.
Чтобы не идти на провокации, и во избежании неприятностей у священнослужителей, которые должны были принять участие в мероприятии, Русским Имперским Движением было принято решение ограничится распространением листовок среди населения района Охта. В листовке, помимо разъяснения нашей позиции относительно строительства небоскреба, приведена историческая справка о взятии Ниеншанца и дана оценка важности этой исторической даты.
Главной задачей мероприятия было напомнить горожанам о том, как важно сохранять историческую память и что значит быть настоящим патриотом своего города. Акция с интересом была принята жителями Охты.
После раздачи и расклейки листовок соратники Русского Имперского Движения в память о победе русского оружия возложили цветы к памятному знаку, и над Ниеншанцом снова поднялся русский флаг.
9 мая – День Победы
К сожалению, сегодня эта дата вызывает различные противоречия. Победу, доставшуюся нашему народу ценой пролитой крови и всеобщей жертвы, стараются как можно сильнее очернить, тем самым лишив русских одной из ярчайших героических страниц истории.
Сейчас нам пытаются внушить, будто в 1945 году интернационализм одержал победу над "национальными предрассудками и нетерпимостью", "многонациональный СССР" над "фашистской Германией". На самом же деле, русский народ, как и на протяжении всей своей истории, отстаивал право на жизнь перед лицом иноземных захватчиков. Когда возникает угроза подобного порабощения с последующей ассимиляцией, а то и вовсе уничтожением, все внутренние проблемы отходят на второй план. Люди встали на защиту своей Родины, а вовсе не абстрактной идеи "мировой революции". Даже руководству страны это пришлось принять. Все прекрасно понимали, что русские люди не пойдут на смерть ради Коминтерна, они сделают это только ради России. Как результат – появление национально-патриотической риторики в советской печати, открытие храмов и т.д. Именно русская армия см огла победить на тот момент самого сильного в мире противника, который считался непобедимым.
Ещё одна идея, активно насаждаемая уже с другой стороны, – это мнимое поражение нашего народа в Великой Отечественной войне. Дескать, Гитлер хотел принести нам свободу от большевицкого режима, мы же по глупости его не приняли. На самом же деле, абсолютно очевидно: просто так никто никого освобождать не будет. Гитлера интересовала территория России, богатая всевозможными природными ресурсами, славян же он открыто называл недочеловеками. Соответственно, не будь героической Победы, русского народа уже бы не существовало. Всё что нам было уготовано, это уничтожение большей части населения и рабский труд на иноземца оставшихся. Причём, оставленных в живых лишили бы всякой национальной идентичности.
Неслучайно в первый же день войны, 22 июня 1941 года, с призывом на борьбу возвысила голос Русская Православная Церковь в лице тогдашнего первоиерарха, митрополита Сергия. Он говорил: "Повторяются времена Батыя, немецких рыцарей, Карла шведского, Наполеона. Жалкие потомки врагов православного христианства хотят еще раз попытаться поставить народ наш на колени перед неправдой, голым насилием принудить его жертвовать благом и целостью родины, кровными заветами любви к своему отечеству. Но не первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божею помощью и на сей раз он развеет в прах вражескую силу. Наши предки не падали духом и при худшем положении, потому что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном своем долге пред родиной и верой и выходили победителями. Не посрамим же их славного имени и м ы – православные, родные им и по плоти, и по вере. Отечество защищается оружием и общим народным подвигом, общей готовностью послужить отечеству в тяжкий час испытания всем, чем каждый может. Тут есть дело рабочим, крестьянам, ученым, женщинам и мужчинам, юношам и старикам. Всякий может и должен внести в общий подвиг свою долю труда, заботы и искусства".
И сегодня наша святая обязанность – сохранить память о героизме предков. Только знание героических страниц своей истории способно вновь объединить искусственно разобщённый народ. Помнить подвиг предков – долг каждого русского патриота!
Искренне поздравляем ветеранов и
всех соотечественников с Днем Победы!
В Москве
в день Воскресения Христова
прошел Сербский марш
В выходные с 26 по 27 апреля я специально отправился в Москву, чтобы принять участие в акции "Сербский марш", организуемой Евразийским Союзом Молодёжи, в котором должны были принять участие многие правые организации. Кроме того, специально для участия в Сербском марше прибыли делегации от Сербской Радикальной Партии (Николича) и Сербской Социалистической партии (Милошевича).
Концепция данной акции показалась мне довольно интересной, поскольку вполне очевидна её аналогия с Русским маршем, который с недавнего времени ежегодно проводится по всему Русскому миру (в том числе в Тирасполе, Кишинёве, Севастополе, Киеве, Риге и т.д.). Сербский марш был посвящён близким для каждого русского националиста проблемам – цивилизационным. Тем самым очередной раз было подчёркнуто, что проблемы русских и сербов – это проблемы всей нашей Православной цивилизации. Ведь те же проблемы скоро могут быть в Северной Греции (уже сегодня албанская диаспора набирает там силу), в Македонии (в Гостиваре), в Черногории, в Болгарии (там турки настолько влиятельны, что имеют целую политическую партию, проводящую их интересы). Вполне возможно, что скоро и украинцы испытают на себе все "прелести" цивилизационных столкновений. Это случится тогда, когда крымские татары почувствуют себя достаточно сильными, а славян – слабыми и не способными дать отпор исламским фундаменталистам.
Прибыв за день до начала акции, я принял некоторое участие в подготовке Сербского марша и видел, как много значения ей уделяли активисты Евразийского Союза Молодёжи. Для них это была действительно важная акция. С помощью Сербского марша они собирались мобилизовать большое количество русских национал-патриотов для того, чтобы население России поняло – война цивилизаций идёт. Война не за светом огней дорогих магазинов и ночных клубов, а на наших славянских землях. Возможно, что уже на наших улицах.
Просматривая политические новости, мы не без горькой иронии узнали, что в тот же день, святой день Воскресения Христова, будет проводиться Марш против ксенофобии и в поддержку толерантности, который завершал собою цикл акций "Против гомофобии". Враги русского народа и всего Православного мира тоже не дремали…
27 апреля Сербский марш состоялся. На нём присутствовали активисты ЕСМ, России Молодой, Союза Православных Хоругвеносцев, ряда националистических и монархических организаций, среди которых были представители Русского Общенационального Союза и Русского Имперского Движения.
Звучали лозунги "Косово – это Сербия", "Сербия – это Россия" (довольно символический лозунг Сербской Радикальной Партии), "Севастополь – это Россия", "Слава Ратко Младичу". Особенно популярны среди участников марша были лозунги, посвящённые Империи, Православию и русскому национализму. Нередко кроме официальных лозунгов марша, начинали звучать другие – близкие русской национально-мыслящей молодёжи. Например, "Россия для русских, Сербия для сербов". Один из активистов Евразийского Союза Молодёжи внезапно кинул клич "Я – русский. Мы – нация!", который с восторгом поддержали многие участники марша. Но наиболее часто повторялись слова "Христос Воскресе", на которые люди единодушно отвечали: "Воистину Воскресе!"
Шествие двигалось от моста Багратиона до гостиницы "Украина". Здесь участники марша остановились. Лидеры политических движений, а также прибывший в Москву сербский генерал Джелич (представитель Сербской Радикальной Партии) произнесли свои речи. Они призывали русских людей, наконец, перестать быть пассивными и бороться за будущее русских, Русского мира и всей Православной цивилизации.
Должно быть, многие, подобно мне чувствовали, что наша борьба начинается здесь – в ещё не пробудившихся русских городах. В Москве, Санкт-Петербурге, Самаре, Воронеже – во всём этом суровом славянском мире. И там, далеко – в Сербии.
Денис Тихомиров,
соратник РИД
Издательством
Русского Имперского Движения
переиздана книга Павла Хлебникова
"Разговор с варваром"
Издательством Русского Имперского Движения переиздана сенсационная книга американского журналиста и публициста русского происхождения Павла (Пола) Хлебникова "Разговор с варваром", основу которой составляет беседа с чеченским криминальным деятелем и сепаратистом Хож-Ахметом Нухаевым (кличка "Хожа"). Впервые книга вышла в 2003 году и стала последней в библиографии Хлебникова – в 2004 году он был убит.
Нухаев рассказывает об эпизодах своей биографии, боевых действиях чеченских сепаратистов против России, становлении чеченской мафии в Москве и ее сотрудничестве с российскими властными и силовыми структурами, а также делится своим весьма оригинальным мировоззрением, основанным на смеси чеченских родоплеменных обычаев и исламского фундаментализма. Автор приводит свои комментарии и рассуждения о судьбах мира, предупреждает о грядущей угрозе для России, если наше общество не возвратится к традиционным ценностям.
Уже много лет идет роковая борьба внутри Европы за культурное самоопределение. На чем же все-таки основана европейская цивилизация? Либералы отстаивают принципы свободного рынка, интернационализма и безбожества, а консерваторы придерживаются, скорее, традиционных ценностей, защиты национальной и, как правило, христианской культуры. На Западе эта борьба культур началась в 1960-х годах, а в России разразилась лишь при распаде коммунизма и сейчас только набирает силу.
Исход этой схватки, между либеральной и консервативной культурой, во многом определит суть европейской цивилизации в XXI веке. Но, пока мы разбираемся между собой, рядом с нами растет страшная угроза. У порога европейской цивилизации сегодня стоит воюющий ислам – так называемый исламский фундаментализм. Он уже развязал самые настоящие военные действия в России (на Кавказе), в европейских странах (во Франции в 1996 году, в Югославии в 1992-1999 годах), в США (с 11 сентября 2001 года). Это лишь пробные камни со стороны фанатиков джихада. Большая война еще впереди.
Это уже не борьба разных культур или разных политических идеологий, а столкновение цивилизаций. Исламские фундаменталисты не только отстаивают свою независимость перед европейской цивилизацией – они мечтают завоевать мир. Со всеми другими противниками можно хоть как-то договориться, а с этими нельзя. Исламский фундаментализм – это целое мировоззрение, настолько противоположное всему тому, чему мы верим, что о договоренности не может быть и речи. Исламские фанатики действительно хотят покорить весь мир; с ними даже мирное сосуществование невозможно.
Основу данной книги составляет моя беседа с одним из представителей исламского фундаментализма. Рассуждения этого человека, может быть, и не выражают всей сути движения – скорее, это специфическая смесь ислама, кавказской культуры и бандитизма, однако те идеи, которые он проповедует, достаточно распространены сегодня и представляют серьезную угрозу нашей цивилизации.
Спрашивайте книгу в книжных магазинах Санкт-Петербурга и Главном штабе Русского Имперского Движения.
Воронежский отдел РИД
принял участие в мероприятиях
против наркотиков и
против политрепрессий
16 апреля в Воронеже на проспекте Революции прошел пикет против наркотиков. Прохожим были розданы листовки антинаркотического содержания, в том числе проясняющие ситуацию – кто и зачем везёт и незаконно продаёт наркотики. Мероприятие вызвало большой интерес у общественности, особенно молодежи.
Не обошлось без провокаций – на участников пикета хотели напасть фашисты, но были задержаны милицией на подходе, что впрочем, лучше для них, поскольку они были в явном меньшинстве.
19 апреля при участии Союза Русского Народа и ДПНИ, прошёл пикет в защиту политзаключенных. Активисты раздавали листовки и газеты, соратники выступили с речами. Мероприятие снимали на видео тележурналисты канала REN-TV а также сотрудники УБОП. Участниками пикета были собраны подписи в поддержку полковника Квачкова, и пикет завершился, достигнув своего результата.
В Петербурге прошла VI конференция
"И.Л. Солоневич –
идеолог Народной Монархии"
Шестой раз в Петербурге проводится конференция, посвящённая жизни и творчеству выдающегося русского мыслителя, идеолога Народной Монархии Ивана Лукьяновича Солоневича. В этом году она состоялась 13 апреля в помещении бизнес-центра "Радуга". Инициаторы – Российский Имперский Союз-Орден и редакция газеты "Монархист".
Сперва заместитель редактора газеты "Монархист" И.П. Воронин рассказал о жизни и деятельности Солоневича в годы Гражданской войны: о работе в Белой печати, об эмиграции. Уже тогда Иван Лукьянович был убеждённым монархистом, и эти взгляды сохранял всю жизнь.
Далее последовал доклад секретаря Санкт-Петербургского отдела РИС-О, аспиранта Университета культуры и искусств С.Ю. Манькова "Российский Имперский Союз-Орден и И.Л. Солоневич: политические взаимоотношения. 1930-1950-е гг." – о разногласиях и последующем сближении.
Особенно всех удивил и заинтересовал доклад А.А. Рожнова, кандидата юридических наук, доцента кафедры уголовного права и криминологии Ульяновского государственного университета. Он назывался "Сусальная Европа и варварская Москва". К проблеме смертной казни в Московском Государстве и Западной Европе в XIV-XVII вв.". Дело в том, что И.Л. Солоневич считал, что историю России специально стараются представить чрезмерно кровавой и варварской. Это сознательная научная ложи в целях унижения и дискредитации нашей страны. В докладе прозвучали убедительные доказательства такого мнения.
Также прозвучал доклад о русской литературе глазами финских исследователей и доклад, посвящённый взглядам Солоневича на особенности государственно-правового развития дореволюционной России.
По материалам конференции выпущен сборник статей.
Состоялись встречи
делегации РИД с представителями
русских организаций Донбасса
8-11 апреля состоялись встречи делегации Русского Имперского Движения с представителями русских национальных и православных организаций Донбасса.
Сегодня этот русский край является территорией марионеточного антироссийского образования, именующегося Украина. Местные компрадорские власти проводят в регионе настоящий этноцид русского населения, выражающегося, прежде всего в повсеместной и агрессивной "украинизации". При этом великороссы являются подавляющим этническим большинством. Родные язык, культуру и историю активно заменяют украинскими. Например, русских школьников заставляют изучать предмет "рiдна мова" (родная речь) – смесь польского языка с малороссийским диалектом, а вместо истории и культуры своей страны навязывается мифологический суррогат, основанный на исключительной ненависти и идейно направленный против всего русского. Результат такой политики – разобщенность и неорганизованность, и как следствие, идейная незащищенность русского населения.
Другой проблемой является агрессивная экспансия на каноническую Русскую Православную Церковь со стороны юниатов, многочисленных раскольников, самосвятов и сектантов. Однако следует отметить, что и православные организации (братства а также Союз Православных Граждан Украины) и обычные прихожане твердо стоят за единство с Россией и Московским Патриархатом РПЦ, иногда даже вопреки церковному священноначалию, стремящемуся к полной "незалэжности" УПЦ. Духовным центром русского Донбасса является Святогорская Свято-Успенская лавра (недавно ставшая местом ссылки "уволенного на покой" непримиримого борца за чистоту Православия – владыки Ипполита).
На этом фоне русские организации ведут самоотверженную борьбу за право быть русскими, которая не находит никакого сочувствия и тем более поддержки у россиянских властей (что также лишний раз подтверждает их нерусскость). Поэтому от Русского Имперского Движения представителям организаций были вручены очень необходимые для этой борьбы материалы: журналы "Имперскiй Курьеръ", газеты "Правый взгляд", диски с православной и патриотической музыкой и литературой. Обсуждались возможности постоянной поставки печатных и агитационных материалов в регион и направления дальнейшего сотрудничества.
9 апреля в рамках Всероссийской акции против абортов соратники Петербургского отдела Русского имперского движения вместе с представителями Русского Общенационального Союза провели ряд мероприятий против детоубийства.
В начале в районе станции метро "Новочеркасская" были распространены листовки. Она содержали информацию о вреде абортов: физическом, социальном, демографическом. Там рассказывалось и о восприятии этого явления с точки зрения Православия, а также были изложены требования запрета абортов и поддержки рождаемости со стороны государства. Листовки раздавали также на Невском проспекте и в районе метро "Просвещения".
После распространения агитационных материалов участники акции отправились к одному из частных абортариев, находящемуся в районе "Новочеркасской". Здание было обклеено стикерами с надписью "Здесь убивают детей!".
Сегодня в России на 100 рождений – 130 абортов. Естественно, это свидетельствует не только о материальном, но в первую очередь о духовном состоянии нашего общества. Общество потребления стремится избавиться от всех забот, в том числе и от заботы о будущем. К чему это приведёт? Есть отечественные специалисты-демографы, которые утверждают, что в 2050 году в России будут жить 48, 5 млн. русских. Очевидно, что при таких условиях ни о каком контроле над территорией огромной страны и речи быть не может. Хотим ли мы такой судьбы для своего народа – решать только нам самим.
5-6 апреля военно-патриотический клуб «Имперский легион» провел первый в этом году полевой выход. Воспитанники клуба и соратники Русского Имперского Движения отрабатывали на практике навыки по разведывательной подготовке, основам выживания в природных условиях, занятий по личной безопасности в условиях угрозы для жизни и здоровья, установке и сборке туристических палаток, общей физической подготовке, стрельбе из пневматического оружия, сборке и разборке макетов боевого оружия.
После длительного вынужденного перерыва в работе клуба можно смело говорить о том, что сегодня «Имперский легион» снова работает в нормальном режиме.
4 апреля в концертном зале библиотеке на набережной Фонтанки, 36 состоялся вечер, посвящённый многострадальной Сербии.
Всё началось с выступления настоятеля храма Леушинского подворья о. Геннадия (Беловолова), который подробно рассказал о своей поездке в Сербию. Он с прихожанами посещал страждущую братскую страну, чтобы подарить сербам икону Пресвятой Богородицы "Благодатное небо", написанную специально. Батюшка подчеркнул, что Сербия – это неотъемлемая часть Русской души, что наши народы неразрывно связаны и там по-настоящему понимаешь, что значит быть Русским. А главное – о. Геннадий рассказал об удивительном единении православных сербов (кстати, сами они говорили, что война особо сплотила их) и о возникшем у него в связи с этим вопросе – что нужно для такого же единения русских?
Затем последовало выступление детского хора под руководством Ирины Болдышевой. Эти ребята тоже ездили в Сербию, чтобы напомнить о русско-сербском братстве, на которое там так надеются. Разумеется, все песни посвящались именно этому.
Ну а завершился вечер просмотром фильма "Косово – сербская земля". Это зарисовки о жизни наших православных братьев в оккупированном Косово, о гетто, в которые они загнаны. В фильме прозвучали стихи сербской поэтессы Добрицы Эврич, которые наилучшим образом отражают смысл всего происходящего на их земле:
НЕПОКОРНАЯ ПЕСНЯ
Я дочь Божья
СЕРБИЯ,
Добровольно признаю,
В цепях и проволоке,
Перед свидетелями
Силой, Мукой,
Несправедливостью
Признаю свою вину.
Я виновна.
Я виновна в том, что я есть
Я виновна уже давно,
что смотрю в небо, а не на траву
Я виновна, что дерзнула
восстать против вины,
Я виновна, что читаю
и пишу кириллицей,
Я виновна, что смеюсь,
плачу и ругаюсь
И чтобы закончить самой
тяжелой виной,
Перед тем, как я задохнусь
от смеха,
Я виновна, упрямая, в том, что я
ПРАВОСЛАВНАЯ.
Я виновна, значит, в том,
что я есть,
Но, если я уже есть,
Я виновна в том,
что не признаю,
Что меня нет.
Если я это признаю,
чтобы спасти свою голову
Я потеряю свой крест
и крестную славу
А если это я не признаю
Меня ждут беды.
Весь мир набросится
на мою землю.
Орда бывших людей,
воров и голодранцев,
Стадо роботов и других чудовищ
Кинется на мои сады и поля
И на мои белые дома
возле дорог,
Возле которых, словно
красавицы-невесты,
Цветут яблони, сливы, черешни.
Но признаю и это
ради спасения рода.
Больше в живых меня нет.
Вычеркните меня из списка.
Я с этого мгновенья только свет,
воздух, вода,
Три элемента, которые вам
могут пригодиться.
А то, что перед вами
говорит и ходит
Это то, что вы из меня сделали.
Мой уродливый образ
звериного вида,
Умножаемый вами
с утра до вечера,
Этот образ вашего сознания
и подсознания,
Этот не я снаружи,
Этот вы внутри!
Мой враг, с тысячью рук,
С тысячью слуг и служанок лжи,
Ты сорвал мое солнце
как яблоко,
И радость, чистую,
как мрак во ржи.
Мои потомки будут пить
горечь и желчь,
А твои уже пьют горький мед
На кровавые деньги,
Которыми ты наполняешь
Свой кошелек,
Распродав МОЮ РОДИНУ.
Судьба тебе наденет
смирительную рубашку,
И только тогда забрезжит день,
Иль планета рухнет от стыда
И всех нас погребет
в одной бездне.
Может быть, мировые банды
услышали,
Что у нас Золотые Сердца
И поэтому вырывают их,
Чтобы вставить
в собственную грудь,
Чтобы и они стали людьми.
Но напрасно вы будете
линчевать
Самый гостеприимный народ
на планете,
За что вы будете гореть в аду,
Ведь человеческое сердце
Это чудо из чудес
Не примется в вашей груди!
Недоброжелатели,
Сытые и безумные,
пощадите меня, кола и веревки,
И распните на верху горы,
Как ваши праотцы
распяли моего праотца
Иисуса Христа из Назарета.
28-29 марта в Петербурге
прошло Бело-Монархическое Совещание
Северо-Западных областей (БМС)
По распоряжению Председателя Главного Совета Союза Русского Народа Турика А.С., в ознаменование 90-летия начала Белой борьбы – Русского Национально-Освободительного Движения, 28-29 марта 2008 г. в г. Санкт-Петербурге прошло Бело-Монархическое совещание Северо-Западных областей.
К участию в работе в работе БМС были приглашены члены национально-патриотических организаций, состоящих в БЕЛО-МОНАРХИЧЕСКОМ ДВИЖЕНИИ (БМД): Союза Русского Народа, Русского Обще-Национального Союза, Российского Имперского Союза-Ордена (Яблокова)
Также в работе БМС приняли члены Русского Имперского Движения и ряд других национально-патриотических и монархических организаций Санкт-Петербурга и индивидуальных лиц, не являющихся по определенным причинам членами БМД.
28 января состоялось открытие БМС и далее, в ходе пленарного заседания, были заслушаны доклады членов президиума.
Первым был заслушан доклад Товарища Председателя Главного Совета Союза Русского Народа (СРН) и главы Московского отдела СРН М.В. Назарова об идеологии Бело-Монархического Движения (БМД)
Далее последовал доклад Председателя ГС СРН А.С. Турика о СРН, БМД и их текущих задачах.
Третьим по счету выступил Председатель Имперского клуба г. Санкт-Петербурга Н.Н. Браун о Русском Национально-Освободительном Движении в России во второй половине XX в.
В заключение пленарного заседания последовало выступление Товарища Председателя ГС СРН, Председателя Национального Совета Русского Обще-Национального Союза (РОНС) И.В. Артемова о перспективах политического монархического движения в России.
Если первые три довольно продолжительных доклада отображали более идеологические основы и теоретические наработки БМД, духовное осмысление Белой борьбы начала XX в. и Русской истории в целом, с точки зрения духовно-идеологического и общественно-политического фона современности, то небольшое, но содержательное выступление И. В. Артемова характеризовалось рядом актуальных соображений и конкретных предложений по части организации работы БМД и других православно-монархических и национал-патриотических организаций.
После перерыва последовала секционная работа, которая была разделена на два отделения, работающие параллельно.
Первое отделение, "Православная Церковь и Бело-Монархическое движение: наши церковные задачи", проводили М.В. Назаров и Д.В. Саввин. В ходе работы давалась оценка критическому состоянию взаимоотношений патриотической общественности внутри Русской Православной Церкви, сложившейся ситуации вокруг Обращения епископа Диомида; обсуждались наиболее целесообразные методы решения существующих проблем, в частности наиболее актуальной – созыва Поместного Собора.
Второе отделение, "Совместная деятельность патриотических организаций – участников Бело-Монархического Движения. Взаимодействие с иными национально ориентированными организациями и движениями", проводили А.С. Турик, И.В. Артемов. Здесь были представлены основные участники БМС – члены различных патриотических организаций, в основном региональных отделений СРН (Санкт-Петербург, Минск, Киев, Калининград и др.). Состоялся конструктивный диалог между организаторами БМС и представителями местных и региональных организаций, И.В. Артемов поделился опытом общей организационной работы структур Русского сопротивления на примере РОНСа (Русского общенационального союза).
Работа БМС была продолжена на следующий день, 29 марта, в Родительскую субботу.
Перед началом работы была отслужена приглашенным священником заупокойная лития о всех православных воинах, жизнь свою на поле брани за Веру, Царя и Отечество положивших, и о всех православных христианах, за Веру, Царя и Отчество наше мученически пострадавших и в узах скончавшихся.
После завершении секционной работы, по плану последовали выступления гостей и участников БМС СЗО, после чего состоялось принятие постановлений по обсуждавшимся вопросам.
Среди выступлений гостей и участников БМС следует отметить речь соратника Русского Имперского Движения Д.В. Гариева, которая отличалась особой эмоциональностью и призывами раз и навсегда прекратить пустые и бессмысленные теоретические построения и заняться практической работой по самоорганизации и пропаганде идей православной монархии и русского национализма.
Необходимость подобного рода совещаний и организационных мероприятий, как показывает опыт, присутствует всегда, однако абсолютизация частностей, по словам М.В. Назарова, может привести в тупик и свести на нет всю проделанную работу. Замыкание на каких-то спорных идеологических вопросах и отдельных направлений деятельности парализует работу патриотического движения. Вопрос теории и практики по сей день остается нерешенным, хотя необходимость прямого действия, кажется, очевидна каждому.
До недавнего времени русское патриотическое движение работало почти исключительно на идеологическом фронте, тиражируя газеты, издавая литературу, печатая листовки, проводя бесконечные споры и дискуссии касательно тех или иных эпизодов Русской и советской истории и обстоятельств современности. Сегодня движение Русского сопротивления переходит в качественно иную фазу своего существования, но, по словам Б. Миронова, "не у всех сегодня хватает мужества, воли, силы, для того, чтобы перейти в эту новую фазу". Действительно, куда проще "проводить бесконечные круглые столы, конференции, симпозиумы…принимать массу пустых, но звонких формулировок", нежели открыто и смело провозглашать истины Православия, гордо и бесстрашно возвышая знамя Русского сопротивления и Русской победы.
Издательством РИД выпущена
антиабортная брошюра
Издательством Русского Имперского Движения по благословению проректора СПбДАиС прот.Василия Стойкова выпущена брошюра "Не убий", посвященная одной из самых страшных проблем нашего времени – абортам.
Многие из нас выражают свое недовольство современным положением дел в стране. Чиновничий произвол, коррупция и взяточничество. Мало кто верит в то, что Россия в ближайшее время восстановит свое былое величие. А главное – во всех наших бедах мы всегда видим виновных. Это безстыдные правители-воры, это олигархи, это чиновники и милиция, это кто угодно... Кроме нас самих.
Но подумайте – на что может рассчитывать народ, который ежегодно самостоятельно, без чьих-либо нас
